Народная демонология Полесья. Том 1 | страница 33
с. Костюковичи Мозырского р-на Гомельской обл., 1983 г., зап. Л. М. Ивлева от Пивоваровой Ольги Яковлевны, 1903 г. р.
№ 28. Ведьмы збирають росу н ап рот и Йвана. Йе два Ивана: один — перед Петром. Напроти того Ивана сомы ведьмы ходять, голы, кажэ..
с. Кочшци Ельского р-на Гомельской обл., 1984 г., зал М. Н. Толстая от Копач Ганны Николаевны, 1918 г. р.
№ 29. Говорили су седи, колдуньи тягали по межам доёнки, дак як пошло к ним молоко! Дак не знали, куды девацца. как одделацца от того молока До сонца на Ивана делають этое... Бувае, у кого глаза плохие, у стане и вутягне молока з кувшина.
с. Кочшци Ельского р-на Гомельской обл., 1984 г., зап. М Н. Толстая от Копач Феклы Васильевны, 1919 г. р.
№ 30. На Ивана ведьмы росу збирають, коб у ее було малака. Иди по межы и с чужой межы травы еуиш, коб сонцэ на ее не светало и ветер не дуу, и карове дай зъести — буде малако давать.
с. Малые Автюки Калинковичского р-на Гомельской обл., 1984 г, зап. Л Г. Александрова от Есьман Марфы Максимовны, 1921 г. р.
№31 Боя лися ведзьм на Ивана Юраускаго, >На Микольскаго Ивана, на Пятроускаго Ивана. У еты дзень ведзьма усё мота. Вось, яна на Юрауски дзень до сонца бярэ у вядро росу и дае корови. А корова ей тады болей молока дае. с. Киров Наровляиского р-на Гомельской обл., 1984 г
№ 32. Оберегались на Купалу. Одбирае [ведьма] молоко. Бегает по двору — и у коровы молоко пропадает *Жыжку застрекали за дверь, штоб када будет открывать, руки пожарит и вернёцпа. [В Юрьев день] Юрьева роса, ведьмы бегали да збиршш фарту ком, а потом по *гладынпсам махае — и они полны [молока]
с. Заспа Речицкого р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. Е. Л. Чеканова от Марченко Прасковьи Владимировны, 1910 г. р.
+ 1.6а, Человек использует обереги от ведьм
№ 33. На Юрья выпуекають скотину, шоб схватила росы. Жаныпчына узяла *на-стольницу и ходить по чужому ячменю, росу сбираеть. Потом ету мокру настоль-ницу кмдае на свою скотину — и у ней багато молока, а у другой — мало.
с. Пирки Брагинского р-па Гомельской обл., 1984 г., зап. Л. П. Усатюк отРуденокМарии Григорьевны, 1910 гр.
№ 34 НаЮрья, когда скот выгоняли в поле, ведьмы отбирали у коров молоко Летать межою, простоволоса, у долгой белой сорочке. Кинет скатёрку да на себе, кинет да на себе.
с. Пирки Брагинского р-на Гомельской обл., 1984 г., зап. Л, П. Усатюк от Шубенок Марии Герасимовны, 1908 г. р.
№ 35. От, у ее [одной женщины] свекруха вьедьма была. А шостаго [июля] вес вьедь-мы ведьмавалы. От наупротиу Ивана бярэ кружачку, и вядро, и цадилку, што малако цэдиш. И цадмлкай па расе так расу збирас, на рассвете. А патом по двару па сваяму, два иажы уставе у стену у хлеви, у сваём. И паставе вядро, и цадилкай накрос — и малако бежить у тое вядро. И каровы у ее не была, а малако весь год было. И ат усего магла малако атабрать — и ат каровы, и ат копгки, и ат сабоки.