Она в Прибалтике началась сразу, ночью 22 июня. Восточная Пруссия граничила с Литвой, а до Латвии было всего 30 километров. Уже 22 июня немцы двигались по Латвии. Хотя за неделю до войны, 14 июня были произведены аресты «обиженных» буржуазных активистов, готовившихся с оружием встретить немцев, значительное количество их уцелели и начали свои диверсионные действия.
Они обстреливали с крыш и чердаков двигающиеся советские части, но главное направление их войны, была война с собственным народом, поддержавшим советскую власть в 1940 41 годах. Они очень старались: возникли самодеятельные команды, которые разъезжали по стране на захваченных городских автобусах и хватали, и стреляли всех, кто как-то оказался связанным с советской властью: коммунистов, комсомольцев, членов советов, безземельных крестьян, получивших землю, квартирантов, получивших квартиры, просто евреев множество категорий латвийцев подпадали под их принципы определения «виноватых».
Методы «санитарной» обработки были простые и эффективные расстрел. После «акции» они рисовали транспарант: «Юден фрей», устанавливали его у въезда в город фотографировались у него и встречали «хозяев» немцев. Это была тяжелая работа в Даугавпилсе, например, евреи составляли 40% населения. Потом много таких фотографий было выставлено в первые годы независимости в «Музее оккупации». Ими гордились. Я их там видел, потом они куда-то пропали, это существенный пробел теперешней экспозиции.
Только, пожалуйста, не думайте, что это был какой-то геноцид или холокост. «Это была самоотверженная и героическая борьба за нашу независимость» вот точка зрения, которую твёрдо отстаивают уцелевшие «герои» или их потомки. «Геноцид» был потом, в 1945 году, когда этих «героев» ловили в лесах и отправляли в Сибирь, а холокоста вообще не было это выдумка евреев. Нескольких уцелевших. Как жаль, упустили. Это твёрдая точка зрения, которую последователи тех героев сегодня жёстко* отстаивают везде, вплоть до Европейского парламента, не встречая должного отпора. Так ведь и там есть много персон, которым такая активность нравится. Наверно, в свете известной формулы, озвученной когда-то президентом Рузвельтом о латино-американском диктаторе Сомосе: «Может быть, это сукин сын, но это наш сукин сын». И прибалтийские эсэсовцы наши, европейские. Не смейте обижать.
А дальше произошел облом. Оказалось, зря старались. Выяснилось, что вернувшиеся хозяева немцы, не для того с оружием в руках отвоевывали свою вековую недвижимую собственность немецкую Ливонию, чтобы отдать её своим же вековым холуям, место которых всегда было на конюшне. Они могли ещё служить в полиции, тюрьмах или легионе выполнять самую грязную и опасную работу, но не более. А скоро и вообще бежать пришлось истекло отпущенное историей время. Самым активным и особо заслуженным повезло, немцы дали им место на кораблях, на которых сами убегали. Они уплыли в Германию, а после войны, спасаясь от процессов по денацификации, массово проходивших там, рассеялись по свету. Вместе с немецкими эсэсовцами. Остальным, попавшим в окружение в Курляндии, не так повезло пришлось прятаться в лесах, а денацификацию проходить за Уралом. Даже тем, которым удалось из окружения через море убежать в Швецию, не повезло. Шведы их вернули в Советский союз, как советских граждан, скрывающихся от правосудия, и они отправились на лесоповал. Теперь это называют геноцидом и сталинскими репрессиями таких милых «национальных» патриотов, которые сидели в лесах будто бы только для того, чтобы восхищаться подснежниками. А все евреи в Прибалтике просто вымерли сами от неизвестной болезни, потому, что плохо мыли руки перед едой.
