колите и язвенном колите. В аюрведе оно упоминается также в числе причин геморроя. Все эти болезни развиваются из-за слабости пищеварительного огня, и д ля их лечения необходимо заново разжечь огни как умственного, так физического пищеварения. Обычно в таких состояниях помогают терапевтические методы, описанные в предыдущей главе, в особенности трипхала, который почти без преувеличения можно назвать панацеей от всех нарушений равновесия в сфере пищеварения. Но если расстройство кишечника стало хроническим и набрало физическую и психическую инерцию, то для восстановления нормального состояния организма зачастую требуется дополнительное вмешательство.
Из всех условий успешного лечения хронического раздражения кишечника самым главным, вероятно, следует считать терпение: ведь для того, чтобы дать обратный ход процессу, который развивался в течение долгого времени, также потребуется время. Из дош главную роль в этом процессе играет, разумеется Вата, доминирующая в пищеварительном тракте с его вечной подвижностью и переменчивостью. Хроническому расстройству желудка способствуют все факторы, усиливающие Вату, — от чрезмерного перенапряжения сил, слишком длительного голодания, сексуальных излишеств, дальних путешествий и ночных кутежей до злоупотребления холодной, сухой, старой или твердой пищей и дестабилизирующих эмоций, таких как печаль и страх. Усилившаяся Вата может вызывать новые проблемы самостоятельно, а может и вовлечь в патологический процесс также Питту и Капху.
Лечение должно соответствовать доминирующей доше. Например, усиление Ваты одновременно является и главной причиной, и главным следствием кишечной колики — ситуации спазма кишечных мышц. Обычно при коликах хорошо помогают лекарственные вина, травяные пластыри (например, из горчичных семян и асафетиды), нетугое перевязывание живота и (или) масляная клизма (следует постепенно ввести в прямую кишку 120— 150 мл теплого кунжутного масла и удерживать его в себе полчаса или более). Таким же способом лечится гульма — болезненное вздутие тканей какого-либо из органов брюшной полости, иногда сопровождающееся задержкой его содержимого.
Однако чаще Вата действует не в одиночку, а с помощью других дош, и в результате картина пищеварительного расстройства может оказаться довольно сложной. Понос и геморрой имеют тенденцию взаимно поощрять друг друга; оба они могут выступать как причиной, так и следствием состояния «хронической дизентерии», которое, в отличие от дизентерии в современном понимании, может развиваться и без участия патогенных микроорганизмов. В аюрведе «дизентерией» называется всякое заболевание, при котором дефекация происходит болезненно, а кал имеет резкий дурной запах и липкую и жидкую или полужидкую консистенцию. На первых стадиях лечения необходимо питаться только жидкой пищей. Предпочтительнее всего нежирная пахта или взбитый йогурт, но тем, кто не переносит молочных продуктов, вполне подойдут жидкая рисовая или овсяная каша. Пахту, йогуртовый суп, легкий бульон мисо или рисовую кашу можно также слегка приправить имбирем, чесноком, пажитником или черным перцем (при условии, что у пациента не слишком усилена Питта). Такой диеты нужно придерживаться до тех пор, пока стул полностью не очистится от Амы. Затем следует постепенно возвращаться к твердой пище.
