Этот закон связан с такими любопытными свойствами человеческой личности, как удачливость и невезучесть. Он может быть сформулирован следующим образом: сознательная целенаправленная деятельность человека в данной среде может быть успешной только в том случае, когда психоэнергетический потенциал мышления человека превышает потенциал психоэнергетических процессов, присущих рассматриваемой среде.
Не следует путать психоэнергетический потенциал мышления с уровнем развития личности. Хотя эти понятия и взаимосвязаны, но все же отражают различные стороны человеческого “Я”. Достигнув определенной глубины мышления, открыв для себя новые перспективы и новые возможности, человек перестраивает свою жизнь, свои взаимоотношения с окружающими людьми и с окружающей средой в соответствии с этими новыми возможностями. Возникают новые формы поведения и новые черты характера. Именно эти черты характера и взаимоотношения с окружающей средой и определяют уровень развития личности. Даже если потенциал мышления на некоторое время снижается, эти черты характера остаются неизменными, а уровень развития личности относительно стабильным. Поэтому, как это ни парадоксально звучит, в определенных ситуациях высокоразвитая личность может иметь низкий потенциал мышления, а слаборазвитая личность может на какое-то время приобрести высокий потенциал мышления.
Реализация потенциала мышления и успешное движение целей может внешне выглядеть как результат общепринятых в данном обществе действий и использования общеизвестных законов природы и общества. Однако интуиция подсказывает нам, что в любом деле большое значение имеет госпожа Удача. И чем больше дело, тем сильнее роль удачи. Принято считать, что удача — это случайное стечение обстоятельств, не зависящее от воли человека и не доступное логическому анализу. Так ли это на самом деле? Великие мыслители древности, как на Востоке, так и на Западе, утверждали, что вера в удачу, вера в слепой случай — это результат неразвитости мышления, неспособность мышления охватить соответствующие причинно-следственные связи. Однако очевидно, что мышление человека не в состоянии охватить все причинно-следственные связи нашего мира. Как говорится, пути Господни — неисповедимы. Что же нам делать с этим понятием или, может быть, категорией “удача”?
Немецкий психолог Карл Марбе в начале нашего века после многочисленных исследований пришел к выводу, что в жизни человека формируются определенные полосы (периоды) везения или невезения. Эти периоды связаны с психологическими установками. Управляя своими установками, человек может быстрее выходить из полос невезения и входить в полосы удач. Таким образом, даже в европейской психологии имеются исследования закономерностей счастливых и несчастливых стечений обстоятельств.
