— Владимир Иванович, в нашем городе много разговоров о ваших курсах. И поэтому мы решили, наконец, обратиться непосредственно к вам, как к их руководителю. Что же они из себя представляют?
— Я хотел бы ответить, перефразируя слова спартанского царя Леонида: придите и посмотрите. Но я понимаю, что такой ответ вряд ли удовлетворит читателей. Они вероятно, хотели бы услышать подробности. И я с удовольствием рассказал бы о них, но они приемлемы не для всех.
Некоторые из читателей, если и прочтут это, то тут же и забудут. Можно даже сказать, что в моих словах заложена такая программа. Смысл же им придает тот факт, что наши курсы предназначены для тех, кто, возможно, сам этого не подозревая, уже начал работу над собой.
И здесь бы я хотел обратить внимание на отношение к моим словам. Как будут реагировать люди, каждый человек, который их прочтет? Какая реакция у него возникнет, и какие струны души заденут эти слова? Какие выводы он для себя сделает, какие решения примет? Информация, которую я могу дать здесь нашим читателям, будет способствовать их дальнейшей работе над собой, независимо от того, придут ли они на наши курсы или не придут, будут ли дальше думать о том, что услышали или не будут; эти слова несут в себе такой заряд, который может оказаться полезным. То есть, наш разговор может оказаться полезным для тех, кому он в настоящий момент нужен. Если же кратко ответить на ваш вопрос, то курсы посвящены развитию человека, улучшению определенных качеств его личности, развитию духовных сил, способностей, знаний.
— Извините, но все, что вы говорите, очень походит на религиозную пропаганду. Вы же считаете, что говорите с позиций науки. Как можно объяснить этот парадокс?
— Согласен. Многие читатели могут воспринять это как какую-то пропаганду. Многие могут воспринять как религиозную пропаганду, и этого окажется достаточно, чтобы отмахнуться и направить свое внимание на что-то другое, более интересное. Легко освободиться от какой-то проблемы, наклеив ярлык, но от самого себя не уйдешь.
Другой вопрос, что некоторые люди уже сейчас понимают, что им нужно меняться. Ведь пока не изменишься сам, принципиальных изменений в жизни быть не может. Другие же, и таких, вероятно, большинство, — считают, что все дело в том, что необходимо что-то приобрести, а самому меняться не обязательно. Приобрести какую-то вещь, какую-то сумму денег, приобрести какое-то положение в обществе, приобрести чью-то дружбу или любовь, а самому можно оставаться прежним. Они считают, что вся проблема только в том, чтобы кто-то что-то сделал по отношению к тебе, мол, тогда в твоей жизни все изменится.
