Саядо УТ: Да, внешнее важно, но и вы тоже! Почему бы не осознавать 50/50 и то и другое?
Йогин: Звучит здорово, убедительно!
Саядо УТ: Конечно, есть вариации. В некоторых обстоятельствах это может быть 60/40 и т.д. Вам необходимо экспериментировать, учиться в различных ситуациях и также помнить о применении всего, чему вы научились на ритрите.
*** *** ***
Йогин: Я обнаружил, что для меня легко осознавать все возникающее в дверях чувств. Но я в замешательстве, когда стараюсь осознавать саму осознанность. Я не уверен в том, куда приложить свою осознанность.
Саядо УТ: Ум нигде не может быть найден; пытаться его найти – бесполезное занятие. Это немного походит на попытки найти ваши очки, в то время как в действительности они на вас. Ум это не что-то что вы можете схватить и рассмотреть. Вы можете распознать ум, благодаря тому, что он выполняет свою работу. Осознанность уже присутствует, и вследствие этого вы осознаете вещи. Вы приходите в замешательство из-за того, что вы ищете что-то другое, чем то, что там есть, потому что вы думаете, что там должно быть еще что-то.
Сложите ваши ладони вместе. Можете ли вы почувствовать ощущения?
Йогин: Да.
Саядо УТ: Осознаете ли вы, что знаете эти ощущения?
Йогин: Да.
Саядо УТ: Это и есть осознавание осознанности. Не пытайтесь искать осознанность, прилагая энергичные усилия. Расслабьтесь и смотрите на то, что уже здесь есть. Из-за того, что мы недостаточно практикуем, нам трудно осознавать ум. Опытные йогины понимают, что осознавание ума подобно прямому осознаванию тела.
*** *** ***
Йогин: Вы говорили, что випассана не требует усилий, потому что в ней не нужно делать выбора. Но, как мне кажется, в практике всегда есть выбор: сколько времени оставаться с объектом, на какой из множества появляющихся объектов обращать внимание и т. д.
Саядо УТ: Становление осознанности – это постепенный процесс. Вначале уму нужно научиться распознавать то, что является сознанием. В первую очередь вы должны позволить уму распознавать все, что он замечает. Когда же осознанность установится, тогда ум будет естественно осознавать множество вещей. На этой стадии может быть сделан выбор. Вы можете спросить себя: «На что сейчас более важно направить внимание?». Тем не менее, вам нужно будет проверить наблюдающий ум. Не «вы» делаете выбор, а мудрость. Вам нужно проверять, чтобы видеть – возникает ли в уме алчность, ожидание, отвращение или неприятие. Возможно, вам также придется напомнить себе о том, что объект не важен, и что вам необходимо взглянуть на ум.
