Но заслуживают ли несносные боссы смерти? Сатира, высмеивая желания героев, дает им право на преступление, дабы обнажить, что человек может и не может сделать. Вы можете думать: «я убью его», но сможете ли вы убить?
8 из 10
Стыд / Shame (2011)
creative
Интересная задумка: показать «больного» в каком-то смысле человека наизнанку, без прикрас и иллюзий художественной выдумки синематографа. А только факты, только жизнь, только секс и не только…
То, что в заглавии фильме назвали «Стыд», на самом деле является сатириазисом. Дикое название, но определение простое и понятное. Если кратко, то это безудержное стремление к половым сношениям – наиболее уместное определение в рамках данного фильма. Собственно, об этом и будет идти повествование, в основном, но не это главное.
Главное – это человек с его проблемой и то, как он с ней уживается. Да и не только с ней: с работой, с родной сестрой и с «уродливым» на душу боссом. Посему наш герой много моментов проводит в одиноком переживании, молчании, так как до конца не может быть откровенным ни с кем. Хотя если только с «ночными бабочками» – но и тут мы лишь наблюдаем и смотрим, а герой молчит…
Полночь в Париже / Midnight in Paris (2011)
Определенно смотреть и получать истинное наслаждение
«…
– Вы боялись?
– Чего?
– Что Вас убьют?
– Если боишься умереть, хорошо писать не сможешь. А ты?
– Да, боюсь. Я бы сказал, что боюсь этого больше всего на свете.
– Ну, люди делали это до тебя и будут делать после.
– Я знаю, знаю…
– Ты когда-нибудь занимался любовью с поистине замечательной женщиной?
– Вообще-то моя невеста очень сексуальна…
– И, когда ты занимаешься с ней любовью, ты испытываешь истинные прекрасные чувства. И хотя бы в это мгновение ты перестаешь бояться смерти?
…»
Писатели, поэты, художники… творцы, ожившие картины жизни. Прошлое и настоящее встретилось под внимательным взором Вуди Аллена.
Этот фильм – упоительно-заманчивая сказка об одном писателе наших дней. Нам предстоит проникнуться любовью этого человека к Парижу 20-ых годов ушедшего века, его прогулкам по ночному городу и ещё «чем-то», невразумительным, непонятным, недосягаемым для обывателя, но определенно ясным для героя и режиссера. Это «нечто» есть то, что отличает нас с тобой, отличает человека от другого человека. Одни «это» зовут сухо и обобщенно личностью, добавляя, для красного словца, черты характера. В одной же популярной книге дано такое описание «сему» как «Я есмь» или «Я есть».
