— создать у верующих чувство соучастия в службе.
Аллах (араб. — альилах) — бог в исламе, творец всего сущего: небес, земли и человека, управитель мира. Вера в А. — основной догмат мусульманской религии. А. наделяется в исламе всеми теми качествами, к-рыми наделяются обычно боги в монотеистических религиях. Среди 99 эпитетов, в к-рых мусульмане выражают свойства А., — всемогущий, великий, мудрый, милосердный и др. Объявляя А. управителем мира, мусульманское духовенство учит, что он всецело распоряжается судьбами народов и отдельных людей. В вероучении ислама эти фаталистические воззрения выражены особенно отчетливо. Ислам отводит верующим роль безропотных рабов, обязанных слепо подчиняться воле всевышнего, за что им обещается райское блаженство на небесах. За непокорность мусульманская религия угрожает адскими мучениями в загробном мире. Так, вера в А. практически выполняет роль узды, к-рая должна сдерживать массы от каких бы то ни было самостоятельных действий, не сообразующихся с предписаниями духовенства, выступающего от имени бога.
Аллилуйя (евр. — хвалите бога) — припев в христ. церк. богослужении. В православных церквах А. произносится троекратно как символическое обращение ко всем лицам божественной троицы.
Алтарь — восточная часть христ. храма, отделенная в православных церквах от остального помещения иконостасом. В А. находится престол для освящений даров. У северной стены стоит жертвенник — стол, на к-ром готовятся хлеб и вино для причащения.
Альбигойцы — участники еретического движения 12 – 13 вв. во Франции, направленного против господства католич. церкви в экономической и духовной жизни средневекового города. В движении участвовали гл. о. ремесленники, к к-рым примкнула часть крестьянства и мелкие феодалы. А. противопоставляли материальному «миру дьявола» (т. е. всей земной жизни) духовный «божий мир» и называли католич. церковь «дьявольской силой», отвергали триединство бога, чистилище, ад, церк. таинства и обряды, почитание креста, икон, мощей, не признавали власть папы. А. были разгромлены в результате крестовых походов, предпринятых папой Иннокентием III в начале 13 в., и окончательно истреблены инквизицией.
Амвон — возвышение перед т. н. царскими вратами православ. храма, ведущими в алтарь. С А. произносятся проповеди и ектений (молитвы), читаются Евангелия во время богослужения.
Аминь (евр. — истинно, верно) — слово, употребляемое в конце христ. молитв как выражение полного согласия с истинностью сказанного, подтверждение верности богу.
