О нашей душе: святые Отцы о душе | страница 26
Мышление подавляет желания, влечения и указывает, как должна действовать воля и подавляет недозволенные сердечные чувствования и порывы. Целью познания служит достижение истины.
Истина – это правильное, выверенное практикой отражение действительности в сознании человека, воспроизведение познаваемого предмета таким, как он существует вне и независимо от нашего сознания, как отражение вечной идеи.
Человеческое мышление относительно самостоятельно и может отрываться от истинного отражения действительности, выявляя свое хотение в субъективности суждений.
Суждение как познавательный процесс есть синтез, или соединение, представлений. Суждение имеет отношение к истинности и ложности, к состоянию сомнения и колебания. Возможны обманы чувств, или иллюзии. Иллюзия имеет реальную основу и порождается впечатлением (пень кажется разбойником, полотенце – привидением), а галлюцинация возникает без внешнего впечатления, не имеет никакой реальной основы. Таким образом, суждение имеет отношение к истинности и ложности, к состоянию сомнения.
Язык человека выражает творческий процесс в суждениях и умозаключениях.
Мышление формирует мировоззрение – систему взглядов, воззрений на Бога, на природу и общество, а способность мыслить называется рассудком. Под этим понятием разумеют низшую сторону познавательной способности. «Она строит свои заключения из понятий этого тленного мира, на невидимое и не дерзает посягать» (еп. Варнава).
Душа осознает суждения высших понятий – пространства, времени, числа, причинности, субстанции.
Познания могут быть истинными и ложными. Психологические причины заблуждений заключаются в нашем мышлении, воле, сердце.
Человеческий дух, созерцая бесконечное, возвышается до степени разума и познает идеи, основание которых заключается ни в чувственных ощущениях, ни в рассудочной деятельности, но в откровении безусловной истины, врожденности их, что и побуждает дух наш к созерцанию Божества, как к вечной, безусловной бесконечной Первопричине всех вещей.
Бог вложил человеку идею истины как необходимую потребность духа, философского и научного познания. Идеи права, справедливости, нравственности, красоты, проникают деятельность или волю человека.
Стремление к высочайшей разумности приводит к обожению человека.
Душа человеческая не только мыслит, желает, чувствует, но и еще, как в зеркале, видит свои мысли, желания и чувствования. Самосознание – полное понимание самого себя; оно есть сознание своего «я», веры, мировоззрения, культуры. Самосознание определяет самого себя в нравственном образе, в идеалах добра, истины, в вере в Бога.