Карл: Хорошенькая идея: ты можешь прийти туда!
Мэри: Но существует только один вход.
Карл: Какой вход? Входа нет.
Моника: Самая грязная мысль на свете.
Мэри: Есть только один вход.
Карл: Входа нет. Есть только один выход: безвыходность.
Мэри: О'кей. Значит, это наивысшая и последняя концепция.
Карл: Наивысшая? Наивысшего не существует.
Мэри: (начинает смеяться) Это уже слишком!
Карл: «Наивысшая». Наивысшая любовь? Наивысший бойфренд? (поёт) «Друг моего сердца. Я встретила друга моего сердца… на небесах…»
(Мэри хихикает всё больше и больше. Другие замечают. Затем она взрывается смехом. Вся группа начинает хохотать.)
Карл: Она готова.
Группа: Она готова! Она закончила! Она поняла.
(смех и вздохи облегчения)
Карл: Дьявол влюблён в собственную бабушку.
(Мэри продолжает смеяться)
Вики: У меня есть вопрос. Из этого [выставляет кулак] появляется это [поднимает большой палец], а затем это [поднимает остальные пальцы]?
Карл: Ты никогда не покидала это [выставляет кулак]. В том-то и дело. Это [большой палец] уже есть призрачный сон. Сновидящий — это «я» [большой палец], «пребываю» [большой и указательный пальцы], «спящим» [большой, указательный и средний пальцы]. Всё это — «бум, бум, бум» [несколько раз сжимает пальцы в кулак и снова разжимает].
Ты никогда не покидала это [кулак]. Ты никогда не уходила туда [большой палец], туда [большой и указательный пальцы] или туда [большой, указательный и средний пальцы]. Всё это сродни сновидению. Ты никогда не покидала То, которое есть дом [кулак], потому что ты — сам дом. Ты не можешь уйти из дома, потому что дома никого нет. Это [большой палец] — первый обитатель, «я». С этого обитателя начинаются тенденции.
Вики: Значит, всё это [шевелит пальцами] является этим [кулак]?
Карл: Всё является этим [кулак]. Ты — это абсолютный сновидящий, которому снится сновидящий. Это сновидение о сновидящем. Сновидящий — это уже сон, а ты — это абсолютное Сердце.
Сновидящий появляется из Абсолюта в виде «я», уже в виде сна. Частью этого сна является «я», затем из него возникает «я есть»-ность в качестве сознания, в качестве Творца. А из этого Творца появляется всё, что можно сотворить. Все три — триединство Отца, Святого Духа и Сына — сон. Есть только Сердце.
Даже Иисус, будучи на кресте, указывал на Сердце бытия. Когда он был распят, то, говоря: «Отец, почему ты меня оставил?», указывал на то, что даже Отец не в силах помочь тебе, потому что ты распят на самом бытии. Ни один отец не в силах помочь тебе. Та Безбоговость, которая есть само Сердце, не знает никакого Сердца. Никто не в силах помочь Тому, которым ты являешься.
