Таанрогская – за 1911 год дала прибыль в 5242 руб. Открыта была в 1901 году с затратой 9000 руб., оборот 1911 года достиг 28,249 р.
Петербургская дала прибыли в 1911 году 18.400 руб., при обороте в 110 тысяч руб.
К этому нужно прибавить, что все городские лечебницы могут получать из городских аптек медикаменты по оптовой цене, – как это и существует во всех городах, имеющих аптеки. Это также составит заметный актив в городском бюджете.
Что касается затраты на оборудование, то, судя по тем же данным, это представляется в следующем виде:
Новозыбков истратил. 11380 р.
Екатеринодар". 9.600 "
Барнаул". 6.138,
Таганрог".. 9.017.
Томск". 7. 975 "
Таким образом, средняя цифра, потребная на оборудование может быть взята 10 000 руб.
Для Смоленска эта сумма вполне приемлема.
Остается пожелать, чтобы смоленское городское управление возможно скорее осуществило свое право и обогатило Смоленск еще одним полезным для горожан и доходным для города учреждением.
«Смоленский вестник». – 1912. – № 222 (4.10). – С. 2.
А. Беляев (под псевдонимом В-la-f) «Концерт великорусского оркестра Андреева»
Балалайка возбуждает к себе презрительное отношение со стороны «дипломированных» музыкантов. Этот взгляд имеет свои основания, если на балалайку (и домру) смотрели лишь с точек зрения их годности как оркестровых инструментов. Великорусские народные инструменты примитивны и не богаты выразительными средствами. Но это не дает еще право смотреть на народные инструменты, – балалайку и домру, как на нечто совершенно бесценное в музыкальном отношении, а игру на них как на занятие недостойное серьезного человека.
Музыкальный гений черпает лучшие свои темы из сокровищницы народного творчества, и из простых детско-наивных мелодий возникает «чудеснейшая» национальная музыка. Правда, такая эволюция не может произойти с самим народным инструментом, пока он существует как таковой и не превращается путем усовершенствования в нечто более совершенное, но менее самобытное.
Однако, народная песня, ценность которой не оспаривается никем, очевидно, наиболее будет выражать народный дух тогда, когда будет исполняться теми же средствами музыкального воспроизведения, какие употребляет народ. И в этом смысле за балалайкой, как одним из великорусских музыкальных инструментов должно быть признано не только этнографическое, но и чисто музыкальное значение. И в этом случае, благодарная и почтенная задача пропагандиста национального инструмента должна состоять в том, чтобы, пользуясь приобретениями общемузыкального опыта, осветить то, что хотел сказать народ в своей незамысловатой музыке, показать глубокий смысл, скрытый за простой музыкальной формой.
