История государства Конго (XVI - XVII века) | страница 92

^>. Письмо это любопытно своим слегка вызывающим тоном; в нем много прямой лжи и передержек. Оно свидетельствует о том, насколько король Испании был раздражен вмешательством и заступничеством папы.

Тем временем территориальные захваты в Конго продолжаются. Быть может, Филипп III и не сделал никаких внушений, губернатору Анголы. Быть может, произошло и нечто иное: португальские губернаторы Анголы, пользуясь удаленностью страны, не сочли нужным выполнять приказы испанского монарха* главы объединенной Испании и Португалии. Не следует забывать об острейших противоречиях, существовавших в это время между испанским двором и Советом Португалии, который назначал губернаторов и которому они были подотчетны.

В противоположность королям Испании, всячески подчеркивавшим, что «это королевство (Конго. — А. О.) составляет часть завоеваний португальской короны...» ^>519>, папский престол не только признавал независимость королей Конго, но и предпринимал некоторые меры, чтобы дать почувствовать это в Европе. Так, в 1618 г. папа назначает Габриэля Трежо кардиналом-протекто-ром Конго, что не могло иметь место, если бы Конго рассматривали как колонию. Этот акт вызвал яростный протест Филиппа III. Противоречия между странами Пиренейского полуострова и Римом сказывались и в других вопросах, например, они очень затрудняли отправку миссионеров в Конго. Широко извести на история миссии испанских капуцинов, которых просил прислать в Конго Алвару III в 1618 г. Кардинал Трежо занялся подготовкой миссии, однако Совет Португалии воспротивился отправке миссионеров-испанцев^>520>. На протяжении трех лет король Конго напоминает о своей просьбе, а папа неизменна обещает прислать капуцинов^>521>. В сентябре 1620 г. Филипп III запретил иностранному духовенству доступ в португальские ко-лонии без особого на то разрешения. Списки миссионеров с точным указанием имени и места рождения (происхождения) должны были быть представлены на утверждение правительства ^>522>. Переговоры по вопросу о миссии продолжались до 1621 г., когда папский престол отказался от намерений настаивать на ее отправке.

Бесцеремонное вмешательство в отношения Конго с другими странами, вскрытие конвертов е письмами Алвару III папе (и писем папы) привели Алвару III и Вивееа к мысли наладить, путь тайной пересылки корреспонденций. Так была организована отправка писем через иезуитов, обосновавшихся в Луанде, и Брас Корреа, духовника Алвару III^>523