История государства Конго (XVI - XVII века) | страница 85
Тем не менее необходимость контролировать действия португальцев, иногда наносящие ущерб интересам Португалии (Испании), особенно в тех редких случаях, когда они верой и правдой служили королям Конго, 'приводит к тому, что и Совет, и вице-король, и Филипп II дают согласие на эту просьбу при одном непременном условии: недопустимо замещение должности начальника белых и оплата ее королем Конго. По мнению португальских чиновников, это могло бы привести к полной зависимости капитана от короля Конго. Между тем, по расчетам авторов резюме на полях «Памятной записки», задачи капитана заключаются в том, что он сам должен содействовать подчинению короля Конго португальской короне>471>. Год спустя Филипп II в очень решительных выражениях подтверждает, что капитан будет назначаться губернатором Анголы и ему подчиняться>472>.
В январе 1609 г. представителем Португалии в Конго был послан некто Антониу Гонсалвиш Пита>473>. Главное, что вменялось ему в обязанность, — уладить вопрос о построении крепости в порту Мпинда>474>, чего уже около десяти лет добивались (безуспешно) правители Испании (Португалии) >475>. В начале 1610 г. Гонсалвиш Пита должен был выехать в Конго, однако уже в июле 1612 г. епископ Мануэл Баптиста писал Филиппу II, что Алвару II выслал капитана из столицы>476>.
В одном из пунктов «Памятной записки» Алвару поднимает вопрос о возвращении земель, захваченных губернатором Анголы Фуртадо ди Мендоса и отданных португальцам. Губернатор, запрошенный Советом, ответил, что эти земли принадлежат Португалии и что он действовал в соответствии с законом (!) >477>. И Совет и король Филипп II оставляют окончательное решение вопроса за губернатором Анголы>478>.
Еще 'более интересен и показателен другой документ, овя-занный с посольством Антониу Мануэла. Речь идет об «Инструкциях» послу относительно переговоров с папой.
Изучение «Инструкций» показывает, насколько короли Конго были «встревожены все более и более откровенным и нагльш нажимом со стороны португальских властей. Почти все просьбы папе были связаны так или иначе со стремлением королей Конго положить конец домогательствам португальцев. Проводником португальского влияния служило католическое духовенство, как правило, португальского происхождения, действовавшее в соответствии с правом патронажа, дарованным папой Португалии. Конфликты между высшим духовенством, третировавшим «черного короля», и королями Конго были и ранее частым явлением. После создания в Конго особого диоцеза эти конфликты обострились. Столкновения начались буквально с момента появления епископов Сан-Салвадора в их диоцезе. Об этом свидетельствуют многочисленные жалобы королей Конго на поведение португальского духовенства
