История государства Конго (XVI - XVII века) | страница 50

^>. После захвата заложников, как свидетельствует хронист Руй ди Пина, король Конго очень сурово обошелся с португальскими послами^>265>. Автор «Истории Конго» придерживается иной точки зрения на этот счет: «Король Конго Мазин-гама (Нзинга а Нкуву.— А. О.), зная, как были уведены его близкие, очень развлекался и обращался с португальцами так, как если бы они были его сыновьями»^>266>. И это мнение, подтверждающее, вопреки общераспространенному, доброжелательность и гуманное отношение к заморским гостям правителя Конго, нам особенно важно подчеркнуть.

После возвращения португальцев Кау отправил к королю Конго второе посольство с дарами, а сам тем временем приступил к исследованию Риу ди Падрану. Каравеллы смогли подняться вверх по реке лишь до порогов близ современного города Матади. Здесь, на левом берегу реки, на скале, матросы высекли надпись, гласившую, что «сюда прибыли корабли славного короля Португалии Дом Жоау Второго»^>267>. Далее следовали имена главы экспедиции и основных ее участников. Исследование нижнего течения Риу ди Падрану имело место после мая 1488 г.^>268>.

Вернувшись к устью реки, Диогу Кау сам отправился в Мбанза-Конго, где был с почестями принят королем Нзинга а Нкуву. Рассказы первых португальских послов, подтвержденные прибывшими из Португалии заложниками, о величии и силе португальского королевства, о богатстве и могуществе его короля, наконец, о таинственной силе божества, которому там поклоняются, оставили большой след в душе короля Конго. Новая религия, основы которой ему пытались преподать португальцы, так высоко возносившая короля над его подданными, казалась гораздо привлекательнее старой. Барруш пишет, что еще во время пребывания Кау в Конго «святой дух начал творить чудеса в душе этого языческого короля»^>269>. Во всяком случае королю хотелось завязать более тесные связи с заморской державой, воспользовавшись выгодами от этого знакомства: он уже успел убедиться в силе огнестрельного оружия.

Результаты третьего путешествия Кау в Конго были таковы: он увозил с собой богатые подарки и официальное посольство короля Конго, состоявшее из нескольких «дворян» (фидалгуш, по терминологии хронистов). Во главе посольства стоял Касу-та, один из четырех баконго, побывавших в качестве заложников в Португалии: «который там уже был»^>270>. Вместе с ним было отправлено несколько знатных юношей для обучения письму и чтению, а также для того, чтобы, узнав основы новой веры, они приняли крещение. Посол должен был от имени короля Конго просить португальского 'короля прислать миссионеров, чтобы крестить короля и все его королевство, а также мастеров — плотников и каменщиков для строительства церквей