История государства Конго (XVI - XVII века) | страница 103
В 1651 г. в Конго из Рима вернулся посол короля Конго в Риме — апостолический префект Франческо да Валенсиа. Он вез корону Конго, освященную папой, и подарки. Вместе с ним был направлен большой отряд миссионеров (по разным данным, ог 15 до 45 человек) >590>. Отцы-миссионеры были встречены в Конго негостеприимно. По стране прошел слух, будто они — переодетые солдаты, которым поручено захватить страну. Гарсиа II приказал реквизировать вещи прибывших, а их самих подверг строгому допросу. Узнав же о содержании папских булл, которые ничего не говорили о сохранении престола за его прямыми потомками, король впал в ярость и отрекся от христианства >591>. Священникам было запрещено служить в церквах. Последовавшие вслед за тем беды и несчастья (пожар в королевском дворце, налет саранчи и др.) были приняты королем и суеверным народом за знаки «божьего гнева». К началу 1652 г. король примирился с церковью. Прибывший в феврале 1652 г. новый апостолический префект миссии Гиацинт да Ветрелла был обласкан королем. Добрые отношения с католическим духовенством сохранялись около трех лет, после чего король, не получив от папы вожделенной буллы о наследовании власти, вернулся к прежним подозрениям: миссионеры-капуцины — шпионы. Вновь начались гонения на миссионеров, на тех знатных ба-конго, которые были приверженцами христианства >592>. Дело дошло до крутых репрессий против знати баконго, сопровождавшихся казнями. В разжигании распри, по-видимому, немалую роль играло светское португальское духовенство>593>, особенно отец Антониу ду Коту, который служил осведомителем португальских властей в Луанде>594> и действовал, нет сомнения, по их поручению. По словам Гиацинта да Ветрелла, «часть знатных восстала против короля и заключила союз с португальцами» >595>.
Недоверие и подозрение к монахам широко распространились в народе. Ожесточенная борьба монахов с традиционными верованиями и культами не раз приводила к открытым столкновениям. В декабре 1652 г. в провинции Мбатта вспыхнуло восстание, поводом к которому послужили действия миссионера Георгия Гельского, оскорбляющие национальные чувства бакон-го. Миссионер пытался поджечь деревянные скульптуры местных божеств, хранившиеся в «языческом храме». Схваченный на месте преступления, фламандский миссионер был нещадно избит разгневанным народом и умер через несколько дней