Мой сын Леонид Невзлин | страница 52
В то время мы с Лёней встречались редко. Они, руководители ЮКОСа, жили в Жуковке, и виделись мы в основном по случаю праздников или дней рождений. Это и понятно, работал он тяжело и много. Даже тогда, когда Лёня и его коллеги возвращались домой, они всё равно были рядом, опять встречались, опять решали деловые вопросы, то есть продолжали работать.
Всё было бы хорошо, если бы к 2000 году у Лёни не начались проблемы с Татьяной. Вполне естественно, что проблемы сына сразу становились и нашими проблемами. Лёня ведь с нами делился, да и мы сами видели религиозность Тани. И не просто религиозность, а религиозный фанатизм. Позднее она мне сказала, что её наказывает Бог, потому что она разрушила две семьи. Она имела в виду то, что, в конце концов, у неё разрушился и брак с Лёней. Люди идут в религию по разным причинам. Я думаю, что Таня стала религиозной от безделья. Сначала Таня тоже работала в «Зарубежгеологии», но как только Лёня встал на ноги, бросила работу. Должна сказать, что у неё отличный вкус и хорошее понимание интерьера. Я ей как-то посоветовала, мол, Таня, поучись на дизайнера, у тебя это получится, и ты сможешь работать. Она ответила:
- Я уже не смогу работать.
При этом, я бы не сказала, что она занималась воспитанием детей, как-то направляла их, знала их увлечения и интересы. Я просто уверена, что человек должен чем-то заниматься. У него должны быть какие-то интересы. Какая-то работа. А она не занималась ничем. Она умела хорошо готовить, но не любила и не готовила, предпочитала заказывать еду в ресторане. Одним словом, она ничем себя не занимала. Это была первая и главная причина того, что она ушла в религию.
Внешним поводом послужило вот что. В 2000 году, когда они переехали в Жуковку, у них появилась очень религиозная садовница, она и приобщила её к религии. Хотя, я уверена, что у Тани была к этому какая-то внутренняя, что ли, предрасположенность. У неё ведь бабушка была очень религиозная, а Таня много времени прожила с бабушкой, пока её родители работали за границей.
Лёню, конечно, она даже и не пыталась приобщить к православию, потому что Лёню привлечь к христианству невозможно. Лёня еврей и всегда считал себя евреем. Тем более, что именно в этот период он стал президентом Российско-еврейского конгресса.
Однажды он попросил нас встретиться с Таней и поговорить. Мы специально поехали в Жуковку. Долго разговаривали, объясняли, что нельзя так замыкаться и отстраняться от семьи - от мужа и дочери. Если ты веришь, верь, никто не запрещает и запретить не может, но не фанатично. Нельзя ставить под удар свою семью. Я говорила, что Лёня - человек публичный. Он вынужден бывать на встречах и мероприятиях, где присутствие жены обязательно. Таня отвечала, что ей это неинтересно и ненужно. «Если тебе дорога семья, - говорила я, - ты должна изменить своё поведение». Она слушала, качала головой и говорила одно и то же - неинтересно и ненужно. Объяснить ей что-либо было невозможно. Мы проговорили с ней почти три часа, но она стояла на своём. Таня такой человек, её практически невозможно в чем-то переубедить. Мы приводили всевозможные доводы, но разговор оказался совершенно бесполезным.