>[115]
Haeberle, Erwin J. The Sex Atlas (New York: Seabury Press, 1978) pg. 159.
>[116]
Uitz Ibidem pg 10.
>[117]
Uitz Ibidem pg 45.
>[118]
Herlihy Ibid. Pg 68.
>[119]
Turgot The Ancient Guild Statutes of France (1776).
>[120]
Uitz, Erica Ibidem pg 10.
>[121]
Herlihy Ibidem pg 71.
>[122]
Herlihy Ibidem pg 61.
>[123]
Herlihy , David: Women, Family and Society in Medieval Europe (Providence & Oxford: Berghalm Books, 1995) pg 51. Это правило даже официально считалось частью "книги правил", написанной Хинчмэром из Реймса "DeOrdinePalatii" (882 A.D.)
>[124]
Fell, Christine Women in Anglo-Saxon England (London: British Museum, 1984) pg. 57.
>[125]
Lacey, Robert and Danzinger, Danny The Year 1000: What life was like at the turn of the first Millennium (London: Little Brown & Co., 1999) pg. 164.
>[126]
Pernoud, Regine La Femme au Temps des Cathedrales (Paris: Stock , 1980) pg 84.
>[127]
Dhuoda Manuel pour mon Fils (translated by Bernard de Vregille et Claude Mondesert) (Paris: Editions du Cerf, 1975).
>[128]
de Rougemont, Denis L"Amour et l"Occident.
>[129]
Pernoud, Ibidemtitle of Chapter 7 pg 134
>[130]
Marks, Claude: Pilgrims, Heretics and Lovers (New York: Macmillan, 1975) pg x.
>[131]
Lewis, C.S. The Allegory of Love (Cambridge: Cambridge University Press, 1965) pg 101.
>[132]
Bogin, Mel Ibidem pg 12.
>[133]
Goldwin, Malcolm Der heilige Gral. Ursprung, Geheimnis und Deutung einer Legende (Munchen: Heyne, 1994); Jung, Emma & von Franz, Marie-Luise Die Gralslegende in psychologischer Sicht (Zurich: Walter, 1960); Kuhn, Dieter Der Parzifal des Wolfram von Eschenbach (Frankfurt/Main: Insel, 1986); Schmidt, Karl Otto: Dreistufenweg zum Gral (Munchen: Ergolding 1990).
>[134]
На сегодняшний день наиболее известны из них версии ChretiendeTroyes, WolfgangvonEschenbach и RobertdeBoron.
>[135]
See Eisler,Riane The Chalice and the Blade (New York: Harper Collins, 1987)
>[136]
Rahn, Otto: Kruezug gegen den Gral. Die Tragodie des Katharismus. (Stuttgart, 1964)
>[137]
Bogin, Meg The Women Troubadours (New York, London: Norton & Company, 1980).Работы женщин-трубадуров были полностью забыты, пока Оскар Шульц-Гора не открыл их и не опубликовал небольшую монографию в конце прошлог овека Die Provenzalischen Dichterinnen (Leipzig, 1878). Мег Богин предоставляет единственный другой полный перевод их работ. Лучшей интерпретацией их музыки является ChansonsdesTroubadours: LiederundSpielmusikdem 12. Jahrhundert, представленная Studio der Fruhen Musik on Telefunken Das Altes Werk (SAWT 95673). Компакт-диск предоставляет другой хороший пример музыки и песен
