Мои дорогие Друзья,
Мы старались в первой лекции этого курса сформировать идею о том, каким путем человек, здесь на Земле связан с Сущностями и силами принадлежащими к мирам, лежащим за пределами Земли. Затем во второй лекции мы говорили о жизни человеческого существа в сверхчувственном мире между смертью и новым рождением. В этой лекции я хочу пойти немного дальше. По мере продвижения нашего изучения мы увидим, что перед нами раскроется полная и внутренне гармоничная картина.
Мы видели, что когда человеческое существо проходит через врата смерти и входит в сверхчувственный мир, он проявляет себя там Имагинативному видению как духовная форма. Вы должны, конечно, понять, что ощущение духовного совершенно отлично от ощущения объекта в мире чувств. Например, те кто одарен способностью духовного зрения могут сказать: "Да, я вижу явление, но я не могу ничего сказать о размере его". Явления духовного мира не пространственны в смысле того, как материальные объекты представляются пространственными нашему глазу. Однако мы можем описывать их только так, как видимые предметы представляются нашему физическому глазу — или другому чувственному ощущению. Вы должны иметь это постоянно в уме в связи со всеми описаниями, которые я буду давать вам о том, что происходит в сверхчувственном.
Когда человеческое существо проходит через врата смерти, духовная форма его головы постепенно исчезает. С другой стороны, остальная часть его Форм становится Физиономическим обликом, физиономией, которая выражает, например, насколько человек в земной жизни был плохим или хорошим, мудрым или глупцом. Эти качества могут быть скрыты в материальном мире; и совершенный негодяй может прогуливаться в совершенно невинным лицом. Но когда ворота смерти пройдены, он не может больше скрыться. И это делает не лицо, так как лицо совершенно исчезает; а вся остальная часть формы человеческого существа, которая делается все более и более физиономичней, не позволяет ничему быть скрытым. Мы должны, однако, помнить, что когда человеческое существо переходит в духовный мир, все его отношение ко вселенной меняется. Способность мыслить, особенно мыслить абстрактно, которую люди так стремятся накопить на Земле, совершенно не ценится там, в духовном мире. Никакой ценности не придается в духовном мире всем тем способностям инструментом которых является голова; там они совершенно бесполезны. Мы должны оставить позади мышление, которым мы так гордимся и посредством которого мы развертываем мысли о феноменах материального мира. Только на Земле существуют Философы! философия, базирующаяся на абстрактном мышлении должна быть оставлена позади. Чем дальше мы продвигаемся в духовном, сверхчувственном мире, тем более видимой и ощутимой делается жизнь нашей души. Мысли, заключающиеся в объектах приходят к нам в самом акте ощущения его. Здесь на Земле мы
