GA 231. Сверхчувственный человек | страница 17



, которая конечно, внедряется в нас тем же путем каким судьба соединяет нас с ними. Первый период жизни после смерти является, таким образом, временем когда мы научаемся узнавать один другого; в течение этого же времени мы учимся познавать как души принимаются в духовный мир Сущностями Третьей Иерархии. Мы видим радость с которой Ангелы, Архангелы и Начала принимают духовные облики человеческих существ — или, с другой стороны, как мало радости они испытывают встречая их. Мы наблюдаем какое впечатление производят человеческие души на эти Иерархические Сущности, которые стоят наиболее близко к ним в невидимом мире.

Затем наступает другой период. Души, которые учились познавать друг друга, которые бесконечно взирали друг на друга, начинают теперь, путем, который свойственен жизни после смерти, приходить к пониманию друг друга. Они начинают духовно понимать морально–духовные физиономии.

Первый период после смерти это поистине жизнь памяти чистой и простой. Каждое человеческое существо живет вместе с теми, к которым оно принадлежит. Конечно, это существование в "настоящем" в том смысле, что мы живем и движемся и действуем среди всего, что происходит между душами людей и Сущностей Третьей Иерархии; и тем не менее мы живем все время в воспоминаниях о земной жизни. Но теперь наступает время, когда к нам приходит духовное понимание, когда мы начинаем схватывать, — в духовном, конечно, понимании этого слова, — что эти моральные и духовные физиономии наших сотоварищей обозначают. Мы начинаем понимать наших сотоварищей таким образом, что можем сказать себе: Эти физиономии, которые я вижу перед собой открывающимися так–то и так–то, указывают назад на некоторые фазы судьбы, которые мы вместе делили — и так далее. Мы, конечно, уже испытывали что в самом начале после смерти, когда мы видели наши общие судьбы. Но теперь, во втором периоде, переживание имеет такой оттенок, что мы можем сказать: Прожив вместе жизнь таким образом, который нам открыт теперь через взаимное понимание наших физиономий, наша будущая жизнь должна принять такое–то и такое–то течение. Мы начинаем понимать возможность будущего в нашей общей судьбе; мы начинаем ощущать, как взаимоотношения, которые начались в земной жизни могут развиваться в будущем. Мы видим — как бы в перспективе — как свивающиеся нити судьбы будут работать в будущем, нити общей судьбы, которые открываются в Физиономиях духовных форм, о которых я говорил. Это переживание делается все более и более интимным — настолько интимным, что имеет место "срастание", настоящее "срастание" в душе и духе.