Итак, резюмируем сказанное.
Генеалогия шеллеровских интеллигентов, их жизненная практика, их proffession de foi позволяет нам объяснить объективно историческое происхождение некоторых понятий, существенно важных для объяснения судеб и тенденций всей русской интеллигенции. Жизненный опыт и пример предыдущих поколений внушили шеллеровским интеллигентам мысль о необходимости труда, вечного беспокойства, вечной борьбы за счастье, внушили им презрение к «заеденным натурам», своеобразный культ «сильных людей», культ трудящихся «героев», культ критически мыслящей личности. Все эти понятия отнюдь не являются произвольными абстракциями, плодом произвольной работы «всемогущей» мыли: они – порождение «злой» необходимости, законное дитя тех общественных ячеек, которые породили и самих интеллигентов, тех общественных отношений, среди которых развивались эти интеллигенты.
Современная наука, приступая к анализу отвлеченных, метафизических концепций обязана всегда начинать с определения их исторического происхождения. Только совершивши эту предварительную работу, она имеет право оперировать этими концепциями.
В. Шулятиков
«Курьер», 1900 г., № 239
