Правда, здесь все же следует оговориться. Выборы 11.10.09 показали, что русский народ не есть быдло, которое по щелчку кнута покорно бредет в стойло (идет к урнам голосовать за партию власти). За эту самую партию голосуют либо зависящие от системы люди, либо кормящиеся от этой системы, либо обезмозгленные путинской пропагандой дебилы. Но всех их мало. Большинство просто послало эти выборы нахуй. А озвученные результаты (как по явке, так и по процентажу) партия власти нарисовала себе сама, используя притом ультрасовременные технологии, главная из которых гениальна: фактически имеем одни результаты, а официально объявляем совсем другие. Ну там еще всякие «карусели», открепительные голосования, удаление независимых наблюдателей, етс. Однако тот факт, что всякий здравомыслящий человек понимает, что результаты выборов подтасованы, на самом деле мало что меняет. На момент проведения этих выборов система уже полностью устоялась и устаканилась. Поменять что либо голосованием, равно как и любым другим действием, вписывающимся в эту систему, невозможно. Менять что либо надо было раньше и не допускать Путина до власти. В 2000 такой шанс еще был. Однако после рас****яйства Ельцина, русскому народу в очередной раз захотелось сильной руки. Вот и допустили до власти за гэбиста. Теперь поменять уже ничего нельзя. Путин и его люди свою власть не отдадут никому и никогда. Кроме того, еще раз оговорюсь. Находиться под властью Путина/кровавой гэбни, конечно, неприятно, но с чисто бытовой точки зрения под эту систему лучше подстроиться, чем что-то менять.
Отсюда вывод: стоит за такой народ и такую страну воевать? Впрочем, я очень сильно отвлекся. Надеюсь, моя скромная персона и мое отношение к текущему политическому режиму мало кого интересует. Я исследую хоть и связанный с этой темой, но все ж таки другой вопрос.
Следующими победителями в этой войне явилась тюремная каста козлов.
По поводу этих субъектов я уже высказывался в работах «Красная зона» и «Вторая сучья война. Интервью с козлом». Добавлять что-либо еще считаю излишним, да и противно об этих мразях писать.
Теперь о проигравших. На первой группе «проигравших», ворах, я остановлюсь поподробнее.
Прежде всего, считаю необходимым напомнить читателю, что в настоящий момент в воровском мире идет настоящая война. По масштабам, наверное, это самый крупный внутрикриминальный конфликт со времен той самой первой сучьей. Конфликт исключительно сложный и многосторонний. Имеет в своей основе и раздел сфер влияния и контроль за целыми направлениями различных бизнесов и личные претензии многих участников конфликта друг к другу. Если упростить ситуацию, то картина следующая. Войну ведут два клана. Первый возглавляет Аслан Усоян (дед Хасан), второй Тариэл Ониани (Таро). Война уже унесла много жизней авторитетных людей. Список ушедших на данный момент возглавляет Вячеслав Иваньков (Япончик). Кто его убрал не ясно, есть три версии: люди Таро, сам дед Хасан, или же все таки мусра/гэбисты. Выяснить это на текущий момент невозможно, да и не особенно то и нужно. Важно другое. Помимо кучи трупов с обеих сторон, есть также масса других негативных обстоятельств. Например, задержание аж 37! воров в законе из клана Ониани на телоходе на Пироговском водохранилище летом 2008. Эта война имеет одно принципиальное отличие от всех прочих «бандитских войн» 90-х и 00-х. Помимо всех иных причин и аспектов эта война имеет идеологическую составляющую. Представители Таро утверждают, что в основу всей жизни вора должны быть положены воровские понятия и традиции, и именно это – отход от воровских традиций – они предъявляли многим членам клана деда Хасана, в частности Лаше Руставскому. Люди деда Хасана говорят, что воровские понятия очень важны и нужны, но лишь как инструмент, в частности для разруливания конфликтов, а не как основа для ведения дел. На практике люди Хасана утверждают, что это именно они, а не Таро и его единомышленники, являются истинными хранителями традиций, в то время как люди Таро очень даже часто поступаются понятиями, в том числе не брезгуют и «бизнесом». Но все это уже частности. Идеологическая составляющая конфликта в том, что первые (люди Таро) утверждают, что вор должен воровать, вторые (люди деда Хасана) утверждают, что вор очень даже может заниматься бизнесом.
