Мысли о прошлом, настоящем и будущем | страница 6



* * *

При построении многонационального советского государства был реализован не проект И.Сталина об ”автономизации “, в соответствии с которым предлагалось объединить все советские республики в рамках РСФСР на правах автономии и признания государственных органов Российской республики высшими органами единого государства. В.Ленин подверг проект “автономизации” резкой критике и сформулировал идею создания союза равноправных советских республик. В соответствии с этой идеей советские республики объединялись вместе с РСФСР в союзном Советском социалистическом государстве на основе полного равноправия вплоть до свободного выхода из состава союзного государства. Подчеркивалась необходимость создания общесоюзных органов, стоящих над РСФСР в такой же мере, как и над другими республиками.30 декабря 1922 года РСФСР, УССР, БССР и ЗСФСР на основании Союзного договора образовали СССР. В декабре 1991 года президентами России, Украины и председателем парламента Белоруссии были подписаны Беловежские соглашения о ликвидации СССР. Когда уничтожался СССР, 15 союзных республик, входящих в СССР, были в качестве независимых государств приняты в ООН. Можно полагать, что, если бы в 1922 году был принят проект “автономизации”, территориально целостное государство в лице РСФСР (переименованное, к примеру, в Российскую Федерацию), возможно, продолжало бы существовать до настоящего времени.

* * *

Относительно критики Н.Хрущевым культа личности И.Сталина можно высказать следующие соображения: 1. На протяжении нескольких десятилетий в СССР грубейшим образом нарушалась законность, в результате чего миллионы советских людей оказались репрессированными, из них сотни тысяч — расстрелянными. Была осуществлена депортация народов. Эти действия, безусловно, необходимо было решительно осудить не только для их правильной оценки историей, но и для исключения подобного в будущем, освобождения заключенных, томящихся в тюрьмах по политическим причинам, и реабилитации несправедливо осужденных и уничтоженных людей. Однако являлась ли в действительности эта глубоко гуманная цель важнейшей мотивацией Н.Хрущева, предпринявшего критику культа личности И. Сталина на XX съезде КПСС?! Ведь в борьбе с “врагами народа” Н.Хрущев, будучи первым секретарем Московской партийной организации в 1937 году и первым секретарем ЦК КП Украины в 1938–1939 гг., был на самых передовых позициях! Неужели глубоко гуманное чувство к репрессированным, полностью утраченное им в то суровое время, чудесным образом воскресло после смерти Сталина? 2. Критика культа личности И.Сталина касалась чрезвычайно важного вопроса жизни советского общества и, поэтому, доклад на XX съезде КПСС предварительно должен был быть проработан весьма обстоятельно с учетом всех исторических, идеологических, психологических, юридических и иных аспектов, хорошо представляя неизбежность негативных последствий огульной критики, огромного резонанса внутри страны и за рубежом. 3. Информация о культе личности, прозвучавшая в докладе Н.Хрущева на XX — м съезде КПСС, должна была быть абсолютно правдивой. Между тем, там правда часто чередовалась с ложью. 4. Думается, что инициировав критику культа личности Сталина, Хрущев намеревался не только развенчать Сталина, но и дискредитировать своих политических противников — практически все сталинское руководство, выступающее против открытой критики культа личности. Он сам, будучи членом Политбюро и секретарем ЦК, входил в состав высшего сталинского руководства, однако решил использовать мощное оружие критики для отстранения почти всех членов Президиума ЦК партии от власти в стране. 5. К сожалению, Н.Хрущевым не был предложен механизм, позволяющий предотвратить возможность появления новых культов личности в последующем. К примеру, можно было предложить строго руководствоваться положением о том, что ни одно лицо не имеет права непрерывно занимать должность высшего руководителя страны или партии больше двух сроков избрания (не более 10 лет), а также твердо реализовать принцип альтернативности выборов руководящих лиц в партии. Как мы знаем, например, в Китае эти положения, выдвинутые Дэн Сяопином, неуклонно реализуются. 6. Несмотря на критику сталинизма, к сожалению, порочная практика грубых нарушений законности, правда, не в массовых масштабах, продолжалась и после смерти Сталина в 50-х годах. 7. Провозглашенные М.Горбачевым гласность, демократизация и перестройка своими корнями восходят к хрущевской “оттепели”. В известной мере можно сказать, что XX съезд КПСС — начало конца социализма в СССР и европейских странах социалистического содружества.