Мысли о прошлом, настоящем и будущем | страница 28



* * *

Великие общечеловеческие нравственные ценности — справедливость, в частности, социальная справедливость, свобода, честность, совесть, правда, порядочность, интеллигентность, патриотизм, гуманность.

* * *

Крайне важно, чтобы в области экономики повсеместно и эффективно действовал антизатратный механизм. Следовало бы, к примеру, добиться такого положения, когда предприятие уделяет большое внимание вопросу снижения себестоимости продукции, получая в виде прибыли разницу между ценой товара и его себестоимостью.

* * *

О категории времени. Так же, как и материя, время не может иметь начало и конец. В аспекте времени начало и конец могут иметь лишь явления и процессы. Человеческое сознание может отразить какой-либо период, в течение которого разворачивались определенные явления, процессы и события. Время очень быстро становится прошедшей категорией — прошедшая секунда, минута, час, день, месяц, год. Можно даже сказать, что, не успев что-то сказать или сделать, настоящее уже становится прошедшим.

* * *

Основной вопрос философии — вопрос об отношении мышления к бытию. Что первично! Если признается первичность материи и вторичность сознания, то в таком случае говорят о материализме. Если же первичным признается сознание, абсолютный дух, разум, идея, а вторичным материя, то это идеализм в различных проявлениях. Однако в основе сознания, мышления также лежат материальные процессы — физиологические и биохимические механизмы функционирования биологических молекул. В мире вообще нет ничего идеального. Существуют лишь материальные процессы. Мысль о боге и его существовании так же материальна, как и все мысли. Сознание человека, его мышление могут лишь отразить явления и процессы, которые происходят в окружающем мире. На этой базе покоится важнейшая проблема — познаваемость окружающего мира. Так как материя безгранична, она не имеет начала и не будет иметь конца и в мире нет ничего, кроме движущейся материи, и материя эта может двигаться в пространстве и во времени, то наши знания о природе и обществе никогда не охватят полностью те процессы, которые объективно происходят в окружающем мире. О наших знаниях, используя философские термины, можно сказать, что они состоят из суммы относительных истин и постоянно будут обогащаться ими. Однако человеческое мышление никогда не достигнет абсолютной истины — полного отражения нашими знаниями окружающей материи.

* * *

Индивидуализм — наиболее характерная черта армянской нации. В этом аспекте весьма показательны достижения армянских спортсменов в индивидуальных видах спорта. Армяне — малочисленный народ. В настоящее время в мире насчитывается до 10 млн армян. Однако сколько олимпийских чемпионов, чемпионов и рекордсменов мира и Европы в таких индивидуальных видах спорта, как гимнастика, борьба, бокс, тяжелая атлетика, шахматы и т. д. дал армянский народ! В то же время нет ни одного достижения мирового уровня в коллективных видах спорта (футбол, баскетбол, волейбол и т. д.). А ведь создание и упрочение государства — процесс, основанный на коллективизме. Армянской нации необходимо будет приложить огромные усилия для изменения менталитета и приобретения чувства коллективизма.