— О вопросах делания — неделания. Мне непонятно. Можно о них поговорить?
— Можно. Но они у нас в практической части. Задания там буквально однодневные. Человек не успеет втянуться — он просто краешком столкнется, что «о, оказывается, это еще и бывает и по-другому!». Оказывается, что еще возникают какие-то внутренние ощущения, внутреннее понимание каким образом это меняется. Но из-за того, что это непродолжительное время происходит, каких-то устойчивых навыков не вырабатывается. Не вырабатывается устойчивое понимание. Понятно, что в этой форме можно что-то показать. С чем-то человека столкнуть. А дальше нужно долгое время практиковать все эти части:
— перепросмотр
— сновидение
— делание неделания
— выслеживание себя в реальной ситуации
Момент выслеживания — понимание, что сейчас происходит делание, обусловленное тем-то и еще необходимо уйти от этого делания. Совершить что-то, что деланием не будет. Достаточно сложная работа. Делание неделания оно возникает вследствие каких-то подготовительных практик. И перепросмотр этим тоже является. И они сложные из-за того, что нужна высокая степень понимания происходящего. То есть мы должны стразу в момент возникновения ситуации, в момент изменения состояния того же сознания восприятия, что вот оно изменилось, и оно изменилось вследствие того-то, либо внутреннего, либо внешнего. И такая рефлексия, она возникает в результате практики. То есть человек говорит: я занимаюсь неделанием. В основном, что я видел, что человек называет неделанием — это можно назвать дуракавалянием. Неделание это когда совсем скучно проявлять заинтересованность. В неделании должна проявляться воля. А мы должны овладеть какими-то навыками, мы должны понять, что такое воля и как ее проявлять. Это несколько дальше.
— Условно говоря, человек хочет есть, но не ест — это неделание?
— Нет. Это не неделание.
— Ну, на бытовом уровне?
— Нет. На бытовом. Если вам неинтересно, а вы проявляете заинтересованность — это неделание. Если вы, допустим, видите какую-то свою обусловленность, и вы действуете, исходя из этой обусловленной точки — это тоже неделание. А, если вы начинаете в метро во все горло орать — это что-то другое. Это делание чего-то другого. Почему говорят, называют неделание? Считается, что весь мир — продукт нашего делания. Наше делание обусловлено какими-то обуславливающими факторами, и вот неделание — это уход от этого обуславливания. Конечно, если человек стесняется выйти в люди, то крикнуть в метро для него и будет неделанием. Но нужно в каждом конкретном случае смотреть индивидуально. В основном, это какие-нибудь глупости.
