– Дьявол! – воскликнула Ника, не удержавшись. – Иалдабаоф это и есть тот, которого библейские книги называют врагом рода человеческого!
– Погодите-ка, – Эйтор растерянно развел руками. – Не так быст-тро… Какой такой дьяв-вол?! Вы еще сюда бесов и демонов приплетите, и будет тогда полный религиозный комплект…
Глеб движением руки остановил художника и негромко сказал:
– Зря ты так, Эйтор… тут есть большая загадка и очень большие несоответствия. Вот посмотрите – если всю вселенную и всех нас создал сатана, то тогда вполне объяснимы наши низменные устремления, наша злоба, наша ложь и неверие... Но тогда – откуда в нас такое стремление к любви, стремление к Свету? Стремление, которое подчас охватывает все сферы нашей жизни, все наши мысли и наши поступки. Откуда оно? И вы, и я знаем миллион примеров, когда люди отдавали жизнь за Бога, за любовь, за то, чтобы прекратить страдания других. Сколько примеров беззаветного служения людям, служения миру. Служения Всевышнему Свету…
– Свету? – негромко переспросил Эйтор. – А между прочим, одно из имен дьявола, как вы наверняка слышали, Люцифер, то есть «светоносный»… есть у него еще одно имя «сын зари»… а по-русски, между прочим, его называют Денница.
– Да хватит вам! Этого не может быть! Мы не можем быть детьми того, кто несет зло! – Ника в запальчивости пристукнула по коленке кулаком. – Здесь… здесь какая-то чудовищная подмена! Этот… бывший поп…
– Алексей, – подсказал Глеб.
– …вот он самый. Что-то он вам недоговорил, что-то важное он от вас скрыл! Я чувствую! Это жулик, а не священник!
– Да почему же жулик-то, Ника? – попытался Глеб вступиться за попутчика. – Мне показалось, что он вполне искренне все нам рассказал…
– Рассказать-то он вам рассказал, да только вот не объяснил ничего! – не уступала Ника. – Сам-то он во что верит? Может, ни во что и не верит вовсе? Или он сам запутался? Ведь выгнали же его за что-то из священников? Не только же за чтение книг?
– Да, наверное, не только за это… – Эйтор прикусил губу в раздумье. – Я как-то даже и не подумал. А действительно – чего это он нам не рассказал, во что верит?... В Плерому эту самую или в бога-зодчего? А вдруг он какой-нибудь сатанист?!
– Да бросьте вы! Алексей-то тут не при чем вовсе… да какой он сатанист! – рассмеялся Глеб. – Там-то уж понятно – не мудрено заплутать… в этих дебрях бесконечных философских учений, в путаных лабиринтах религиозных доктрин… каждый философ готов выстроить нерушимую стену из тщательно подобранных аргументов. Тут ведь не в Алексее дело…
