Три имени вечности | страница 131
– И ты считаешь, что это… – Эйтор не договорил.
– Да. Это он и есть – мелочный и мстительный бог Ветхого Завета. Это бог, который требовал жертвоприношений и уничтожения целых народов. Это тот Бог, сила которого, по верованиям древних иудеев, находилась в том месте, которое называют Святое святых Храма Иерусалимского. «Око за око» – это его девиз. И это он призывал убивать во имя божие! Он, а вовсе не Бог наш Всевышний!
– Ничего себе, – пробормотала Ника. – Вот так дела…
А бывший священник, сидя в купе мчащегося на северо-восток поезда, продолжал свой рассказ:
– …Иоанн пишет, что когда слепой бог Иалдабаоф увидел свое творение, его окружавшее, и множество ангелов вокруг себя, тех, которые стали существовать через него, он сказал им: «Я, я – Бог ревнитель, и нет другого Бога, кроме меня». И это его заявление было именно теми словами, которые закрепили положение дел, установившееся после акта творения.
– И что тогда произошло? – Глеб был поражен необычной логикой рассуждений бывшего священника.
– Что? И тогда мы все, мы, то есть живые существа, оказались в… – Алексей сделал паузу и задумался.
– Где? – спросил Глеб.
– Я не могу выразить это… это богохульство… Но, пожалуй, лучше всего об этой ситуации выразился Филип Дик. Вы, безусловно, читали его произведения…
– Да, – согласился Глеб, – это писатель-фантаст.
– Не только фантаст, не только… Его книги не просто банальный вымысел, они частично визионерские, а один из его романов, «Валис», это роман откровенно богоискательский… Именно в этом романе Филип Дик назвал нашу вселенную Черной Железной Тюрьмой…
– Колесо сансары, – угрюмо сказал Эйтор. – Это и есть колесо сансары. Круговорот перерождений в мире страдания. Буддисты так ее называют, эту тюрьму… Поэтому они всеми силами стремятся к освобождению…
– Да, похоже, это так и есть, мы с вами находимся в заключении… Ведь слова Иалдабаофа о том, что именно он и есть единственный бог, стали главенствующими в его вселенной. А истинное Слово забылось…
– А что такое «истинное слово»? – спросил Глеб.
– Истинное слово… оно было открыто Всевышним всему живому – материальному и нематериальному. Оно стало открыто миру еще тогда, когда первые эоны были еще глубинами его мысли. Как говорит апокрифическое Евангелие Истины, «Он открыл Слово, изошедшее первым, вместе с Разумом, говорящим это Слово в Безмолвной Милости». И считается, что все существа, изошедшие из Него, рано или поздно вернутся к Нему.