Богоизбранность Иосифа [о романе Т.Манна "Иосиф и его братья"] | страница 9

Кроме этого, Иосиф понимал, что сможет подняться лишь на ту высоту, которая угодна Высшим Силам. И лишь тогда, когда это будет им угодно. Поэтому он не рвался вперед, не пытался бороться за свое место под солнцем с кем-либо, в том числе, с более слабыми и менее умными и мудрыми, чем он сам.

Очень интересно и достаточно выразительно описаны в романе страдания братьев Иосифа из-за их неблаговидного поступка по отношению и к отцу своему, и к брату. Томас Манн четко и однозначно показывает, что как бы низко не упал человек, каким бы безнравственным он не стал, в нем, несмотря ни на что, сохраняется, не зависимо от его воли и желания, внутренний цензор — совесть. Люди, идущие на сделку со своей совестью ради каких-то благ или профилактики неприятностей и проблем, не должны забывать о том, что спустя некоторое время их будут мучить угрызения совести. И никто и ничто не сможет уменьшить ни тяжести этих мук, ни их продолжительности. Так уж устроен человек, что его душа так или иначе должна страдать за грехи. И срок давности грехов совершенно ничего не меняет.

Это наводит на мысль о том, что прежде чем совершать какой-то поступок, человек должен порой не один, а несколько раз подумать. И подумать серьезно и основательно о том, а стоит ли вообще этот поступок совершать, даже если о нем никто и никогда не узнает. И вот тут-то и кроется главное заблуждение простого смертного. Ибо понятие "никто" исключено изначально и в принципе. Высшие Силы знают всё и обо всем. И они узнают о наших поступках не спустя даже некоторое время, а уже в сам момент их совершения. А строгость и бесстрастность оценки наших поступков Высшими Силами гораздо выше, чем у любых судей-людей. Не говоря уже о том, что если наказания, назначенного земными судьями, так или иначе можно избежать, то наказания Высших Сил вот уж действительно никто и никогда не избежал, ибо это не в силах человеческих.

Получается своего рода парадокс: мы боимся менее суровых судей-людей и предельно легкомысленно относимся к самому строгому суду — Высших Сил.

Первоначальным моментом наказания человека за его проступки являются муки его совести, лишающие человека душевного равновесия и покоя. Ему становится не по себе, то хандра нападет, то грусть, то волнение, то преследуют разные неприятные мысли. И это все поначалу не видно для окружающих. Но со временем человек настолько устает от этого душевного дискомфорта, преследующего его круглосуточно и многие дни, месяцы, годы, что все чаще и чаще на лице человека появляется гримаса боли и страдания, пока не станет вторым лицом.