Как и в позднесредневековой Кампучии и Бирме, обязательным условием частного владения землей являлась ее обработка, Частные земли внутри общины могли продаваться, но с согласия общины и «своим» (родственникам, соседям). Община в таком случае нередко получала от покупателя больше, чем сам конкретный продавец — член данной общины; это отражает силу ее прав. В это время впервые упоминается аренда земли.
В общине четко разграничивается, как и впоследствии, земля деревенских чиновников и общинная. В X в вся земля, в том числе необработанная, в конкретный момент имеет конкретного владельца. На Восточной Яве все чаще упоминаются различные земельные операции как отдельных крестьян (обычно деревенских чиновников), так и целых их групп.
В итоге двухвекового развития на Центральной Яве сложилось типичное раннеклассовое азиатское общество, где основную массу населения составляли свободные общинники, власть над которыми в упорной борьбе перешла от мелких князей-рака к полновластным монархам. Важной социальной и экономической силой стало духовенство. Возникло сложно организованное общество. Но в начале X в. возможности расширения феодального землевладения были в центральном районе Явы во многом исчерпаны. В связи с этим возникла необходимость распространения власти яванского государства на восток, в пределах этнической территории того же народа — яванцев.
УКРЕПЛЕНИЕ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ И СТАБИЛЬНОСТИ МОНАРХИЧЕСКОГО ПРАВЛЕНИЯ ПРИ МАХАРАДЖЕ СИНДОКЕ. РАЗВИТИЕ ВОСТОЧНОЯВАНСКОГО ЦЕНТРА МАТАРАМА
При внуке Дакши, махарадже Синдоке (929—947), яванское государство Матарам вступает в новую полосу своей истории. Прежде чем занять престол в Менданге, Синдок около 10 лет занимал сановную должность мапатиха сначала восточнояванского матарамского владения Джанггалы (манатах халу), а потом самого Матарама (мапатих хино) и носил высокий титул ракриана. Неясно, по какой причине прервалось правление махараджи Вавы в 928 г (предполагается, что это было стихийное бедствие, возможно, извержение вулкана Мерапи). Не исключено, что Синдок, давно ожидавший возможности занять трон, использовал бедственную ситуацию для захвата власти. Но, став королем и приняв тронное имя Ишанавикрама, Синдок титуловал себя махараджа рака хино. С этого времени и до 80-х гг. XII в. махараджа являлся одновременно и носителем одного из трех высших феодальных титулов, удостоверяющих права на основную территорию государства в составе трех областей: Матарам (рака хино), восточнояванскую область Джанггалу (рака халу) и восточнояванскую область
