С середины VII в. ведущей тенденцией в политической истории Западной Нуеантары становится собирание крупных держав имперского типа на основе господства одного-двух ведущих центров В раннем средневековье такими центрами стали малайско-суматранское государство Шривиджая и яванский Матарам.
Существование в конце древнего периода на территории Западной Индонезии высокоразвитой цивилизации явилось основой формирования раннесредневекового общества, начало истории которого относят к: VII—VIII вв. Однако в отличие от позднейших социально-экономических структур, индонезийское общество эпохи древности почти не оставило таких следов, которые позволили сколько-нибудь определенно говорить о принадлежности к типу общественно-экономической формации. Можно лишь предполагать, что в древних государствах Нусантары развитие хозяйства и общественных отношений создавало предпосылки раннефеодального уклада: по мере отживания старой общиннородовой структуры продолжал развиваться новый вид социальной организации — территориальная община, феодализировалась родо-племенная и общинная верхушка, идеологически оформлялась соответствующая концепция монархической власти.
Степень воздействия и усвоения элементов индийского влияния была различной для приморских и внутренних (в большей мере аграрных) районов. В целом же пути перехода к более зрелому социально-экономическому устройству определялись главным образом местными факторами, сложившимися до начала активных контактов с другими регионами на рубеже новой эры.
