И снова мы вынуждены почти безнадежно гадать, пытаясь объяснить природу этих необычных гибридов:
1. Кресты и мечи с их странными латинскими надписями - это какой-то невероятный розыгрыш.
2. Возможно, около 800 г. на юго-запад Америки попала группа путешественников (может быть, из средиземноморских стран). Эти путешественники знали латинский и древнееврейский языки, а также были знакомы с христианской религией. Они основали колонию, вели запись ее истории, а потом ушли в неизвестность. Среди древнееврейских слов, включенных в латинский текст, встречаются "Иегова", "мир", и "могучая империя". Считали ли себя путешественники частью какойто "могучей империи"? Или же они столкнулись с представителями какой-то могучей империи в юго-западной части Америки?
3. Этот язык - вовсе не латинский, а язык "Соединенных Штатов Ийнкисайду", который состоит из тех же знаков, и, возможно, имеет очень много общего с ним, поскольку эта цивилизация, существовавшая на американском континенте сотни тысяч лет тому назад, стала зародышем средиземноморской культуры.
В марте 1964 г. Френк Макнамара-младший, копавшийся в своем подвале, чтобы заделать течь, обнаружил каменную скульптуру весом в 10 фунтов (4,5 кг). Скульптура изображала голову с примитивно выполненными ушами, уложенными короткими прядями волосами и скошенными вниз удлиненными глазами. Эта странная находка, сделанная в южной части Бостона, была показана ряду археологов и антропологов и демонстрировалась во многих музеях и школах. По общему мнению, скульптура выполнена не американскими индейцами. Но никто не может с уверенностью сказать, следует ли отнести ее к культурам Ближнего Востока, Западной Азии или Египта. По мнению одного из специалистов, голова выполнена в манере ближневосточных культур, распространенных примерно за 700 лет до нашей эры. Но никого из специалистов, кажется, не заинтересовало, как этот артефакт очутился в земле на глубине нескольких футов в Южном Бостоне.
Для того, чтобы опровергнуть возможность розыгрыша, следует определить, содержатся ли в характере скульптора какие-то иррациональные или даже преступные наклонности. Изучение обстоятельств обнаружения большинства этих необычных находок, включая оценку характера сделавших их мужчин и женщин, кажется, исключает мысль о розыгрыше с целью шутки или извлечения выгоды. В конце концов, насколько я знаю, ни один из этих людей не поставил у себя во дворе палатку, где за плату демонстрировал свои находки.
