-
подчеркивает эту трудность святитель Игнатий, желая внушить нам особенную
бодренность, особенное внимание себе.
Отступление, в усиленно, все более и более
развивающуюся эпоху которого мы, по многим признакам, как свидетельствует об
этом и святитель Игнатий, уже вступили, должно предшествовать явлению в мир
противника Христа - Антихриста: оно должно подготовить приход и воцарение
Антихриста и "увенчается" им, после чего наступит страшный период
последней решительной борьбы диавола с Богом и со Христом Его.
Об этом, основываясь на предречениях многих Отцов
Церкви, говорит святитель Игнатий в своей замечательной книжице: "О
чудесах и знамениях" (также в 4 томе).
Антихрист явится естественным последствием "оскудения
в людях духовного знания и рассуждения" и "отсутствия истинного
Богопознания", которое "принимает дела диавола за дела Божии".
Вся обстановка в мире перед приходом Антихриста
будет такова, что Антихрист явится как бы необходимым следствием всей этой
подлинно-антихристианской обстановки, антихристианского умонастроения мира. Вот
почему еще св. Апостол Иоанн Богослов говорил о "многих антихристах"
(1 Иоан. 2; 18), вот почему можно говорить о проявлении в мире "духа
антихриста" еще задолго до воцарения самого Антихриста. И говорить об этом
- никак не значит брать на себя смелость "предсказывать" время
явления Антихриста, которое, согласно учению Слова Божия, никому с точностью
неизвестно, хотя многие признаки его и указываются.
А говорить об этом нужно, чтобы не дать себя
увлечь Антихристу, который будет чрезвычайно искусным обманщиком-прельстителем,
способным даже творить ложные знамения и чудеса.
Вот как говорит об этом опасном и губительном для
душ прельщении, на основании учения Слова Божия и святых отцов, святитель
Игнатий:
"Пред Вторым Пришествием Христовым,
когда христианство, духовное знание и рассуждение оскудеют до крайности между
человеками, - "восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения
и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных" (Мф. 24; 24). В
особенности сам Антихрист будет обильно расточать чудеса, поражать и
удовлетворять ими плотское мудрование и невежество: он даст им "знамения с
небес", которого они ищут и жаждут. "Его пришествие", - говорит
св. Апостол Павел, совершится "по действию сатаны, будет со всякою силою и
знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за
то, что они не приняли любви истины для своего спасения" (2 Сол. 2; 6-10).
Неведение и плотское мудрование, увидев эти чудеса, нисколько не остановятся
для размышления, немедленно примут их по сродству духа своего с духом их, по
слепоте своей, признают и исповедуют действие сатаны величайшим проявлением
силы Божией, - и Антихрист будет принят очень поспешно, необдуманно (Преп.
Ефрем Сирин, часть 2). Не сообразят люди, что чудеса его не имеют никакой
благой, разумной цели, никакого определенного значения, что они - чужды истины,
преисполнены лжи, что они - чудовищное, всезлобное, лишенное смысла актерство,
усиливающееся удивить, привести в недоумение и самозабвение, обольстить,
обмануть, увлечь обаянием роскошного, пустого, глупого эффекта.
