Новые идеи в философии. Сборник номер 2 | страница 41



ГЛАВА VII
Согласие физико-химических теорий

– 1. Скептический аргумент от разнообразия мнений и его роль в современной философской критике физической науки.

– 2. Этот аргумент не соответствует истинному положению вещей: а) ни в прежней физике; ) ни в теперешней физике.

– 3. Заключение: единство развития физической науки.

– 4. Разногласия зависят от того, что физика еще недалеко ушла от своего начала.

– 5. Единодушие современных физиков по вопросу о конечном единстве физики.

– 6. Тождество содержания теоретической физики при различиях формы.

– 7. К чему сводятся по существу разногласия между физическими теориями.

– 8. Современная двойственность физических теорий тоже ведет к конечному единству физической науки.

– 9. «Искусство я, наука – это мы».

– 10. Антропоморфизм науки: его истинный смысл.

– 11. Общее заключение.

1. Аргументы, приводимые скептической критикой современной физики, сводятся все по существу к знаменитому аргументу всех скептиков: к разнообразию мнений. Но разногласия между современными физиками существуют лишь в теоретической физике, в области систематизирующих гипотез. Они поэтому ничего не доказывают против объективности физики; ведь всякий понимает, что одно и то же реальное содержание может быть организовано различным образом и что гипотезы, предвосхищающие опыт, могут быть многообразны.

Но мало того, что теоретические разногласия не могут затронуть ценности физической науки. Можно без тени парадокса утверждать, что они скорее кажyщиеcя, чем реальные. В физике, вплоть до ее гипотез и теорий, до ее приемов систематизации и открытия, царит глубокое единство, которое отражает, впрочем, единство их происхождения – опыт – и которое навязывается нам с такой принудительной силой лишь благодаря объективности этого опыта. Экспериментальное и объективное содержание физической науки накладывает свой отпечаток на попытки систематизации и на направления исследования. И, в свою очередь, согласие в общих чертах всех физических теорий касательно общей организации экспериментального содержания физики, может доказать, в некотором роде a posteriori, объективность этого содержания.

2. В истории физики, как и во всякой другой истории, можно различить крупные периоды, отличающиеся между собой формой и общим видом теорий; у всех у них какие-то общие черты сходства, почти как у произведений одного и того же художника или одной и той же школы. Поэтому физико-химические науки имеют – по крайней мере, в каждую эпоху – некоторое единство. Значит доля произвольности, имеющаяся при построении теории, при организации и систематизации физических законов этим значительно ограничивается.