Учитесь видеть, что есть общего между вами и другими. И в этом закрепляйте отношения. Вы останетесь вместе в силу связей по этим общим моментам. Это называется принципом связывания или цементирования. Есть связанный с этим воздушный элемент; это дэва, именуемый Джара.
В Махабхарате есть история, рассказывающая об этом дэве воздуха. Когда присутствует этот дэва, узы столь сильны, что трудно разделить соединённых ими людей. Если вам интересно, вы можете прочитать об этом в Махабхарате историю Джарасандхи.
Контроль над речью — фундаментальный аспект ученичества. Высказывать хорошие мысли и сохранять молчание о тех вещах, о которых говорить нет необходимости — это первый шаг. Говорить так, чтобы не было неправильного понимания — второй шаг. Не судить других в мыслях и вслух — третий шаг. Не выражать суждение через речь легче, но чтобы не позволять уму вдаваться в процесс осуждения других, требуется строгая дисциплина. Четвёртый шаг — тщательный выбор слов для точного выражения мысли требует упражнения. Только тогда речь ученика окажет глубокое воздействие на слушателя. Иначе же тот потом осознает, что не получил ничего по существу, слушая говорящего.
Ученик — это тот, кто всегда заботится о том, чтобы то, что он говорит, соответствовало тому, что он имеет в виду. Средний человек об этом не заботится. А когда он, говоря, не задумывается о смысле, его нижние центры никогда не могут быть выровнены. Ученики не знают, что все их усилия по выравниванию низших центров по высшим расстраиваются, когда они говорят не то, что имеют в виду.
Этикет не требует от нас бессмысленных выражений просто ради того, чтобы быть приятными. В цивилизованном обществе этикет нужен, но он не требует говорить приятные речи, в которых содержится совсем не то, что вы имеете в виду. Такого настоятельно рекомендуется избегать. Если ученик духовного пути достигнет этого, ему станет легче подняться из нижнего полюса. Чтобы поднять себя, не потребуется напряжённых упражнений, если вы сможете исправить свою речь в соответствии с вышеприведёнными шагами.
Область Меркурия находится между сердечным и горловым центрами. Слово появляется в человеке через сердце и находит выражение через речь. Таким образом, всё поле от слова до речи является полем Меркурия. Я уже много раз говорил, что Меркурий — это принцип выражения. Слово само по себе есть выражение. Это выражение из неведомого. Слово появляется как бы из ниоткуда. «Ниоткуда» означает, что нет такого места, к которому можно было бы его проследить. Слово выражается с невоспринимаемого плана на воспринимаемый. Этот невоспринимаемый план — это план истины, пара. «Пара» значит за пределами. Другое слово для запредельного — Бог. Именно по этой причине в писаниях говорится, что «слово было у Бога». То, что было у Бога, когда оно выражается, воспринимаемо. А когда воспринимаемо, познаваемо. Когда оно не воспринимается, оно скрыто. Когда слово выражается через сердце, оно воспринимается. Восприятие — это уже второй уровень слова. На третьем уровне оно облекается в мысль. Когда слово выражено и воспринято, оно подобно идее, которая детализируется у вас в мысль. Мысль, таким образом, это третий уровень. На четвёртом уровне его облачают далее, чтобы выразить. Второе облачение — это облачение языка. Когда слово произносится, оно редко находит своё истинное выражение из-за последующей модификации слова. Восприятие — это первое состояние после выражения слова. Насколько точным было это восприятие, зависит от точности воспринимающего. Если этому человеку не присуща тщательность и точность, само восприятие уже будет искажённым. Второй этап, на котором может произойти искажение, это стадия детализации в мысль. Чтобы детализировать идею в мысль, требуется очень большая ясность ума. Когда ум не открыт, не чист и не ясен, как голубое небо, детализация в мысль вызывает дальнейшее искажение слова. После этого, на третьем этапе, слову придают язык. Если человек не знает точных и подходящих слов, может произойти дальнейшее искажение. А перевод этих слов — это ещё одно искажение. Сегодня многие писания искажены, пострадав от рук толкователей и переводчиков.
