ПРИВИДЕНИЯ. Это некие “мыслеформы”, которые многие ошибочно считают “нематериальными”. Однако они вполне материальны, так как отражают свет и запечатлеваются на фотоплёнку. Привидениям приписывают способность к каким-то осмысленным действиям, но, судя по всему, в большей своей части это только видения — как кадры из какого-то кино. В некоторых историях привидения передают осмысленные сообщения, являются предвестниками смерти. Описаны призраки живых людей, “двойники”. Наконец, есть привидения животных и даже корабли-призраки.
ДЕМОНЫ. Эти “сущности” якобы вселяются в личность человека и “присваивают его тело”, для их изгнания требуется экзорцизм.
Есть и некоторые другие аномалии, но они близки к перечисленным выше классам.
Бросается в глаза, что все эти феномены связаны с человеческим сознанием. “Пришельцы” при контакте с людьми, как правило, словно бы “высасывают” какие-то их “жизненные силы”, отчего после контакта очевидцы чувствуют себя опустошёнными и разбитыми, мучаются кошмарами. Правда, есть и прямо противоположные примеры — когда после контакта излечивались хронические заболевания. Но в любом случае контакт оказывает существенное влияние на здоровье и психику человека. Поэтому слово “контакт” означает нечто куда как большее, чем просто встречу с “инопланетными космонавтами”, как её описывали фантасты середины XX века.
В основе полтергейста — человеческое сознание (или подсознание) “фокального лица”, то есть человека, вокруг которого концентрируется “чертовщина”, а сами полтергейстные события часто связаны с функциями предметов. Полтергейст — это, по сути, вторжение в плоскость информатики предметов, нарушение причинности и закона сохранения вещества и энергии. В ряде случаев за полтергейстами вроде бы не видно работы человеческого разума, и в народе говорят о “буйстве демонов” или “шалостях домового”. Однако эти “сущности” на самом деле могут быть подсознанием или частью расщеплённого сознания либо “фокального лица”, либо коматозника (что, однако, пока остаётся лишь гипотезой).
И вампиризм, видимо, существует только среди людей. Хотя вампирологи XVIII века упоминали об эпизодических случаях заражения животных вампиризмом, но трудно представить, как у них может это протекать. Для вампиризма нужна вампирическая кома — и чтобы тело коматозника сохранялось от повреждений со стороны окружающей среды и всяческих грызунов и насекомых, не говоря уже о хищных зверях. Но дело даже не в этом, так как многие животные впадают в спячку и в ней как раз вполне защищены от этих факторов (поэтому теоретически вампиризм вполне возможен у животных).
