Отец одарил сына редкой для россиян фамилией. Его далекие предки вели свои корни из числа небогатых, мелкопоместных польских шляхтичей. Они служили то местным всесильным и своенравным магнатам Вишневецким и Радзивиллам, то королю Речи Посполитой, то герцогу Курляндии. Больших постов шляхтичи Юденичи никогда не занимали и в высоких чинах не хаживали, хотя в многочисленных войнах они участвовали часто и, как правило, доблестно. Иных людей в их роду не было.
В российское подданство Юденичи попали волей истории. В славное царствование императрицы Екатерины II Великой мелкопоместная шляхта Минской губернии пополнила ряды русского дворянства. Такова была державная воля всероссийской матушки-государыни. Это были итоги первого раздела Польши, когда та лишилась в пользу России немалых земель, населенных так называемыми дисидентами. Так тогда назывались православные по вероисповеданию белорусы и украинцы, наиболее жестоко угнетаемые католическим «панством».
Екатерина II высочайшим указом уравняла с русским дворянством польскую шляхту, грузинских князей, немецких прибалтийских баронов и прочую местную знать. После этого минское губернское дворянство, и в их числе Юденичи, на протяжении почти двух столетий верой и правдой служило дому Романовых. Было напрочь забыто шляхетство со всеми его вольностями. Теперь оставалось только верное служение государству Российскому. Оно стало Отечеством, которое требовало к себе любви, верного исполнения долга перед ним, законопослуша-ния и жертвенности на полях брани. Прошло время, и Юденичи стали москвичами.
В древней русской столице 18 июля 1862 года и родился Николай Николаевич Юденич. Мать происходила из дворянского рода Далей, приходясь двоюродной сестрой знаменитому по сей день составителю «Толкового словаря» и сборников русских пословиц и поговорок Владимиру Ивановичу Далю. Она получила блестящее по тому времени домашнее образование. К слову сказать, родители не знали в последних поколениях своих родов ни одного военного человека.
Николай Юденич с раннего детства полюбил Москву, о чем в будущем вспоминал не раз. Она до последних дней жизни оставалась в его памяти со своими величественными православными соборами, особенно храмом Христа Спасителя, построенном на народные деньги в честь героев Отечественной войны 1812 года, звоном церковных колоколов, Московским Кремлем, памятниками ратной славы защитников Отечества на площадях и улицах. Которые, как то ни прискорбно вспоминать, в годы «культурной революции» при Советской власти были безвозвратно разрушены, как, к примеру, красивейший памятник прославленному русскому генералу М.Д. Скобелеву на Тверской улице.
