. Последний отрывок очень легок для понимания. Во время этого чтения можно выписать фразы: «Богатство обществ, в которых господствует капиталистический способ производства, представляет „огромное скопление товаров“»
[329] и «Вещь может быть потребительной стоимостью… не будучи стоимостью»
[330], «Вещь может быть полезной и быть продуктом человеческого труда, но не быть товаром. Тот, кто продуктом своего труда удовлетворяет свою собственную потребность, создает лишь потребительскую стоимость, но не товар»
[331].
Третий по нашему счету отдел об элементах производства и стоимости продукта распадался на две основные части: первая – вопрос об орудиях производства, их роли в создании новой ценности, снашивании, сырье и его трудовой стоимости; вторая – вопрос о рабочей силе и ее стоимости в капиталистическом обществе, причем обращалось особое внимание на разницу между стоимостью рабочей силы и стоимостью, создаваемой рабочей силой. Этим готовилась почва для следующей беседы о сущности капиталистической эксплуатации.
Проработав материал в беседе, подробно остановившись на понятии машины, ее составных частях и роли в создании ценности, мы заключали беседу чтением отрывка 13-й главы «Капитала» из подразделения «Перенесение стоимости машин на продукт». Выбирался отрывок со слов: «Подобно всякой другой части постоянного капитала, машина не создает никакой стоимости…», – и кончая словами: «Только в крупной промышленности человек научается заставлять продукт своего прошлого, уже овеществленного труда, действовать в крупном масштабе даром, подобно силам природы»[332].
Этот отрывок чрезвычайно интересен и необходим, но требует тщательного объяснения, начиная с первых слов, с понятия основного капитала. Обычно мы останавливались после каждой фразы. Практика показала, что особо тщательного объяснения требуют следующие три мысли Маркса: «Вместо того, чтобы удешевлять его (товар. – М.Н.), они (машины. – М.Н.) удорожают его, соответственно своей собственной стоимости», – на первый взгляд казалось рабфаковцам противоречащим их обычному представлению о том, что машина «удешевляет» продукт; затем – положение о том, «что машина всегда целиком принимает участие в процессе труда и только частью в процессе образования стоимости». Особенно же много разговоров вызывала мысль Маркса: «Если не считать ежедневные издержки машин и орудий, или ту составную часть стоимости, которую они присоединяют к продукту ежедневным средним износом и потреблением вспомогательных материалов, например, масла, угля и т.д., то окажется, что они действуют даром, как силы природы, существующие без содействия человеческого труда». Лучше всего понимается это место на ряде конкретных примеров, причем особенно удобно взять какое-нибудь орудие, примерную цифру его ежедневного снашивания (например, в рабочих часах) и параллельно цифру, показывающую количество созданного продукта в двух случаях – орудия и машины. Разница уясняет аудитории Марксову мысль.
