Мировая история и социальный интеллект | страница 45
недвижимости и прочей собственности, к отсутствию инвестиций и
росту социального неравенства. При замене же его на авторитарный
политический режим, страх и жестокость правителя смогут частично
восполнить слабости этической системы и общественного мнения.
Соответственно, коррупция уменьшится, повсеместные захваты
собственности и иные преступления сократятся и будут доступны
только диктатору и его ближайшему окружению, инвестиции и
благосостояния населения повысятся.
В описанном обществе авторитаризм – единственная форма правления
способная существенно снизить социальные издержки; авторитарный
лидер подчиняет себе все сферы общественной жизни, подобно тому,
как вертикально-интегрированные компании в целях снижения
трансакционных издержек оппортунистического поведения поставщиков
сырья и розничных сетей скупают или насильственно поглощают
последние.
В свою очередь народы обладающие высоким уровнем социального
интеллекта, развитой этической системой и значительным запасом
социального капитала, для которых характерны плюрализм мнений,
уважение к государству, законам и частной собственности при
авторитарном образе управления испытывают психологический
дискомфорт, потенциальная (пусть даже и мнимая) угроза своеволия и
безнаказанности властей заставляет нервничать частных инвесторов,
что в итоге ограничивает экономическую и социальную активность
населения. В то время как демократическое устройство, будучи
единственно легитимной с этической точки зрения формой правления,
высвобождает энергию населения, столь необходимую для
процветания.
Рассмотренный здесь социальный закон, согласно которому
политический оптимум определяется социально-экономическим
максимумом, не очевиден только в силу постоянный пертурбаций
происходящих в социально-экономической системе того или иного
общества. Здесь и изменения производительных сил вследствие
научного прогресса, перемены основных направлений в движении
потоков мирового капитала, последствия экономических кризисов, войн
и миграций, смены идеологий и политического вмешательства извне.
Все они вызывают известные отклонения от состояния равновесия
социально-экономической системы, в котором наиболее отчетливо
можно зафиксировать указанную закономерность.
И если бы технологии и ресурсы всех обществ были постоянны, не
происходило бы миграций, не появлялись новые идеологии и не было
бы иностранного вмешательства стран во внутреннюю политику друг
друга, тогда социально-экономические системы всех стран пришли бы к