концепции генетического детерминизма, утверждающие, что многие
психические и социальные явления – последствия этнических
смешений (дрейфа генов).
Невозможно отрицать, что частота тех или иных генов встречающаяся у
разных рас или этнических групп – весьма эффективный научный
инструмент в руках антропологов пытающихся восстановить
историческую картину возникновения и географического перемещения
народов. Например, что предшественники северо-американских
индейцев попали на континент через Аляску, что предки нынешних
жителей японских островов, скорее всего, пришли туда их Кореи, и что
современные баски генетически очень сильно отличаются от всех
остальных жителей Европы. Однако, процессы ассимиляции и
социально-экономические факты красноречиво и убедительно
доказывают нам, что генетический фактор не является определяющим
в плане социального прогресса, политических свобод, экономического
развития и безопасности.
Массовая миграция двадцатого века, обусловленная глобализацией,
чередой этнического насилия, серией военных конфликтов и бедностью
вполне доказала, что часто азиаты, арабы, африканцы и
южноамериканцы перебираясь в расчете на сытую и безопасную жизнь
на Запад испытывают определенные проблемы с культурной
адаптацией. Однако если они живут на новом месте не замкнутой
общиной, то их дети часто сливаются с местным населением, и они уже
не слепо копируют социальное поведение коренных жителей, как это
делали их родители, но их социальный интеллект способен понимать
его, а значит, они уже оказываются способны к позитивному
критическому осмыслению этих норм и могут предлагать ценные
рекомендации по изменению их переменных частей. И, наоборот,
западные люди волей судьбы заброшенные в разные части света
оставляют потомство социальный интеллект которого упускается до
привычного для тех мест уровня.
Помимо этого, против расово-антропологического теории и
генетического детерминизма говорит, то что уровень социального
интеллекта нации, как я уже доказал многочисленными общественно-
историческими фактами, и, соответственно, уровень демократизации и
богатства не зависит ни от цвета кожи, ни от разреза глаз, ни от цвета
волос, ни от формы головы. Поэтому и утверждения некоторых
криминологов,
дескать,
афроамериканцы
генетически
предрасположены к совершению преступлений в большей степени по
сравнении с белыми чрезвычайно сомнительно: вероятнее всего, что
приведенная выше статистика говорит лишь о различиях в социально-
