)
Заповедей не отменяет, а утверждает Их, помогает в Их исполнении.
Удивительно, как близки к пониманию смысла веры и учения Божия простые люди:
Вера призвана сделать нас чище, добрее, милосерднее. Она призвана воскресить в нас нового человека, созданного по Богу, живущеговерой и любовью.
И как настырно пытаются разубедить нас в этом современные богословы. По их мнению, смысл веры совсем в другом – в том, чтобы поверить в то, что Бог есть, признать Бога (Сына Божия) – Богом и Спасителем своим. Запомните:
Голая вера, вера без дел – без исполнения Заповедей Божиих не дает спасения.
«Скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из Закона пропадет». Другие, из священства, пришли к выводу, что ада, как такового, вовсе не существует, а ад есть всего лишь навсего «удаление от Бога в небытие», что так же крайне вредно и опасно, ибо приучает людей к мысли не бояться возмездия Божия. «Раз ада нет, то и бояться особо нечего. Ну и подумаешь, что буду удален от Бога, ну и что. Пожить бы тут, а там что будет, лишь бы не было физических мучений». Такова психология грешника, таковы хитрость и коварство нечисти. И тысячи, миллионы людей будут по-прежнему творить беззакония, не задумываясь ни о чем. (Говорю о литературе, которая была в России почти у всех на устах, к примеру: книге А. Меня «Сын Человеческий «).
Сродни этим заблуждениям и те, которые утверждают, что будут помилованы все или некоторые, пройдя этап очищения в аду (этому подвержена Католическая Церковь, предусматривающая Чистилище). Не следует путать Католическое Чистилище с Чистилищем Корана. Чистилище Корана – это пункт распределения душ наших (кто, куда достоин попасть). За безобразия – ад, за праведную жизнь – рай. «Многие говорят: «Коснется нас пламя геенны лишь на некоторое время». Но это их заблуждения», (Коран). Нет, дорогие мои, из ада дороги нет назад, не обольщайте себя домыслами своими. Вспомним притчу Христову «О богаче и Лазаре»: «Умер Лазарь и отнесен был Ангелами в рай на лоно Авраамово. Умер и богач и, за свои злодеяния, попал в ад и, в страшных муках возопив, обратился к Аврааму: «Отче, Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы дал мне хоть каплю воды, ибо я мучаюсь в пламене сем». Но Авраам ответил ему: «Нет, между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, так же и оттуда к нам не переходят». Из ада дороги нет назад. В «Откровении» об этом, без всяких «но» и «если», сказано так: «И будет мучим в огне и сере перед святыми Ангелами и Агнцем» всякий, поклоняющийся зверю и образу его, «и дым мучения их будет восходить во веки веков». Из ада дороги нет назад. Считаю уместным здесь напомнить еще раз:
