Тяжки страдания от болезней, мучителен Страх Божий, но подумайте: наказывал ли меня Бог или проявлял ко мне Свои безграничные любовь и милосердие? Я удивляюсь, восхищаюсь Мудростью Творца нашего! Плоть, иссушенная в болезнях, перестала требовать вожделений. Душа, побеждаемая срамными помыслами и злом, стала считать себя самой мерзкой и поганой, научилась любить более молчание, нежели пустословие, душа смирилась перед Богом, Его силой и любовью. Сколько добродетелей одним махом даровал Мудрейший Господь!
Никто пусть не говорит, что любит Бога, пока не почувствует, не испытает на себе любви Божией. Не почувствует сколько нежности, любви, тепла, заботы исходит от любвеобильного Бога. Как Он носит тебя на руках, лелеет, оберегает от падений, порой вразумляет (как всякий любящий отец непутевых детей), но любит. Вот когда ты почувствуешь это, тогда возгорается твоя любовь к Богу, ибо Любовью порождается любовь. Временами глаза наполняются слезами радости лишь при упоминании имени Всевышнего, ибо любви свойственно источать слезы радости о любимом. Кто любит Бога, тот начинает любить и творение рук Божиих человека, а начавши любить не перестает. Плотская любовь может угаснуть. Любовь же, имеющая Виновником Бога, не угасает никогда, так как Источником любви является Сам Бог, а потоки от такого Источника не прекращаются никогда. Это свойство божественной любви – взаимосвязь любви к Богу и любви к людям с математической точностью доказал преподобный Дорофей: «Представим себе круг, его центр и исходящие лучи – радиусы. Эти радиусы, чем дальше идут от центра, тем больше расходятся и удаляются друг от друга. Положим теперь, что круг сей – есть мир, средина круга – Бог, а исходящие лучи (радиусы) – суть пути жизни людей. И тут так же: насколько мы входим во внутрь, желая приблизиться к Богу, настолько же по мере вхождения становимся ближе и друг к другу. Так разумейте и об удалении. Таково и свойство любви: насколько мы находимся вне веры, Бога – Источника любви, настолько же каждый удален и от ближнего. То есть, чем больше человек стремится к Богу, к жизни по Его Заповедям – Заповедям Любви, тем он добрее, милосерднее, тем больше он любит и Бога и людей» (по памяти). Любовь Божия до такой степени живет в тебе, что порой сам удивляешься и изумляешься. Да и как уразуметь, не подлежащую уразумению любовь Христову. Тебя бьют, злословят, поносят, размахивают пред очами твоими ножом, а ты не только не испытываешь зла, но от всей души любишь обижающих тебя, желаешь им спасения и всяческих благ, молишь Бога об их помиловании. В ком живет Христос, в ком живет Дух Божий, тот испытывает такую нежность, любовь и сострадание к людям, что готов отдать за них не только эту временную короткую земную жизнь, но и душу ради их спасения. «Молил я Бога быть отлученным от Христа», (апостол Павел). Вот и я плачу и молю Господа и Бога моего: бросить меня в вечные мучилища Свои, но простить и помиловать многострадальный народ наш, не вменять ему грехов, совершенных по неведению своему и спасти, и простить, и помиловать. Такова любовь Христова – вернее часть, маленькая толика дарованной Им любви. Любовь же Господа и Бога нашего к нам, не вместит ни одно человеческое сердце. Любовь отзывчива, сострадательна, милосердна, добра, скромна, послушлива, любвеобильна, любовь просто не делает и не мыслит зла, вот почему любовь – есть исполнение Закона и Воли Божиих, вот почему живущие любовью не подлежат Суду.
