Коран – это сочетание Ветхого Завета и Евангелия, если хотите Коран – это Библия в сокращенном виде.
И пусть не смущает вас некоторая противоречивость изречений Корана и Евангелия касательно Сына Божия – Господа и Бога нашего Иисуса Христа. Человечество слишком слабо в своем развитии, чтобы понять весь Замысел Божий. Полагаю, однако – сие допущено Богом для того, чтобы возбудить ревность между религиями к большему почитанию и уважению к любви к Нему, хотя это и не основная причина. Более веские причины данных противоречий будут приведены в разделе «Слово Божие». В Коране Бог хочет, чтобы представители ислама поклонялись только Ему – Аллаху Всемогущему и Милосердному, однако Он не только не отвергает Христа и Его учение Евангелие, а призывает жить по Нему. «Не будет у вас веры, если не будите придерживаться Торы и Евангелия и того, что ниспослано вам от Господа вашего в Коране». И еще: «Мы даровали Исе Евангелие, в Котором указание правой стези в свет». В Коране Бог второй раз жертвует Христом ради нашего спасения, но об этом разговор будет несколько ниже. Безгранична любовь Божия к нам. Думаю: из всего высказанного становится понятным, почему же Павлу тысячелетия тому назад дано было видеть, что помилован, будет, всякий живущий по совести – добрый, отзывчивый, милосердный человек, ибо нет лицеприятия у Бога. Но почему же так категорично звучат слова в Евангелии: «Имеющий Сына Божия, имеет жизнь вечную, неимеющий Сына не увидит жизни», «Я – есть Дверь…», «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» и т.д. Во-первых: сии слова Господни были сказаны задолго до возникновения новых религий, ибо как говорилось выше, вначале Бог планировал одно христианство. Но проходили века, мы так и не поняли путей Господних, не пришли к настоящей вере, которую требует от нас Бог, как творили беззакония, так и продолжаем творить, ибо «христиан» миллионы, верующих же единицы. И: во-вторых – Спасение верой в Сына Божия, смысл Евангелия – благой вести, смысл подвига Христа – спасти и призвать к покаянию грешных, а не праведных, не нуждающихся в покаянии. Не здоровые нуждаются во Враче, а больные. «Истинно говорю вам, что на небе идет ликование более об одном кающемся грешнике, нежели о девяносто девяти праведных, не нуждающихся в покаянии». Эти слова Господни ясно указывают на то, что праведники будут помилованы всегда, в любом случае (независимо от их расы и вероисповедания), ибо живут они по Воле Божией, живут так, как хочет Бог.
