«Горе вам, ибо Имя Мое из-за вас хулится у язычников». На словах мы все ратуем за правду, справедливость, восхищаемся добром, дела же наши свидетельствуют об обратном.
Слово же, не подтвержденное делом, всего лишь слово – пустой звук.
«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий Волю Отца Моего Небесного». Возмущаемся воровством и воруем, возмущается злословием и поносим друг друга, завидуем и клевещем, пьянствуем, прелюбодействуем, грешим. Не обольщайте себя, таковые Царствия Божия не наследуют. И не надо ссылаться на размеры мерзостей: дескать, они вывозят машинами, а мы выносим только сумками. С уверенностью могу сказать: дай нам такую же власть, возможность и безнаказанность будем вывозить эшелонами, жизнь показала сие. Необходимо раз и навсегда понять следующее: Грех – мерзость перед Богом, грех это прямая вражда против Бога, грех – это война против Бога, ибо грех – есть исполнение воли дьявола.
Посему всякий, неправедно живущий, пусть не обольщает себя домыслами своими о каком-то спасении, грех наказуем и мерзость перед Господом.
Все нижеперечисленные рассуждения будут касаться заблуждения христиан (впрочем и мусульман то же), которые считают, что их религия единственно правильная, все же остальные религии – вымысел и ложь, а их представители обречены на погибель. Глубочайшее заблуждение. Беру на себя смелость утверждать, что могут получить спасение все, опираясь на доброту, праведность. Дабы не отходить от текста Евангелия, назовем представителей других религий, к примеру, «язычники» (в кавычках, разумеется). Неужели же Бог – Бог христиан только? Нет, но и язычников то же. Мы называем Бога любвеобильным и милосердным. Для неверующих это только слова, кому же дана любовь Божия, тот скажет, что это так. Чисто по человеческому рассуждению: вы испытываете ненависть или вражду к мусульманам допустим? Нет же конечно. Так неужто мы любим сильнее творение Божие, нежели Сам Бог? Никак, этого просто не может быть. А посему, если всякое творение добротой дел своих, милосердием, сострадательностью, любовью прославляет Владыку и Творца своего, то оно помиловано будет. Об этом говорят все Священные Писания (Библия, Коран и т.д.), об этом говорят высказывания и толкования святых отцов, об этом поет в своих Псалмах блаженный Давид («Блаженны непорочные в пути – исполняющие Заповеди Божии. Добрый человек милует и прощает, он даст твердость словам своим на Суде»). Об этом говорят все притчи Христовы. Об этом читаем и у Павла в послании «К Римлянам»: «Если язычники в очах Божиих законное делают, то они сами себе Закон, ибо дела Закона написаны в сердцах их, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, в день, когда по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человека, через Иисуса Христа, ибо нет лицеприятия у Бога». И это справедливо.
