МЫСЛИ ОТ БОГА ВЕРА ДЕЙСТВУЮЩАЯ ЛЮБОВЬЮ | страница 26
Кто же игнорирует Их соблюдением, тот далек от Бога, тот враг Ему, а друг дьяволу. Ныне мы находимся на распутье. Дорога, ведущая к Богу, познается только добротой нашей и соблюдением Заповедей Божиих, ибо нельзя пить и чашу Господню и чашу бесовскую. Граница, отделяющая нас от Бога, грех. Грех же познается несоблюдением Заповедей Божиих. Посему преодолеть, пересечь эту границу нам поможет только Их соблюдение, ибо грешнику навеки закрыт вход в Царство Небесное, в жизнь вечную. Приложим все силы к исполнению повелений Всевышнего – к соблюдению Его Заповедей и если нет лукавства в сердцах наших, то за смиренный нрав и искренность намерений Господь поможет нам выстоять во всем. Ему же и Слава во веки!
О главных Заповедях Божиих – Заповедях Любви прочтете в разделе «О любви», да и во всей книге, ибо вся она пропитана и дышит любовью. Более подробно о второй Заповеди «Не сотвори себе кумира и никакого изображения,…, не поклоняйся и не служи им» прочтете в разделах «Праведность. Рождение свыше» и «Почитание икон».
Смиритесь перед Господом и спасены будете.
ПРАВЕДНОСТЬ. РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа !
Некоторые знаменитые богословы современности впали в глубочайшее заблуждение, утверждая, что спастись можно без исполнения Заповедей Божиих, без добрых дел, что спастись можно, продолжая делать неугодное в очах Божиих, т.е. грех. Привожу выдержки из некоторой литературы, изданной у нас в России: «И точно так же, как добрые дела не приведут нас небеса, дурные дела не будут для нас помехой. Суть вовсе не в делах, суть в том, в Кого и во что мы верим». И еще: «Нужно вам родиться свыше. Рождение свыше – это духовное переживание. Вы будете грешить, но, согрешая, вы никогда не будете чувствовать себя счастливым, безмятежным и необлеченным». Такие заявления не только не могут привести нас к желаемому результату, но и наносят огромный вред читателям, так как приучают людей к мысли не бояться греха, мерзких дурных поступков. Попытаемся с Божией помощью опровергнуть данные заявления, ибо всякий грех наказуем и мерзость перед Господом. На протяжении всей Библии, как в Ветхом Завете, так и в Евангелии идет призыв к добрым делам, к праведности. «Вера без дел мертва есть. Что пользы братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет, может ли эта вера спасти его? Если брат и сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет: «Идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела, что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего» (Иаков 2-14,15,16,17, 21). Не добротой ли дел Своих прославил Отца Своего Небесного Господь наш Иисус Христос? Не делом ли Он сокрушил всю силу, хитрость дьявола и отнял у него державу смерти? Своею смертью Он победил смерть и даровал нам надежду на спасение. Такими же, как Сын, хочет видеть нас и Отец Бог. Да и Сам Бог не делом ли доказал Свою безграничную любовь к нам, отдав Сына Своего Единородного, Частицу Самого Себя, Частицу сердца Своего на поругание и смерть, как жертву за грехи наши,