Публичные высказывания Валленбергов, однако, отражают, так сказать, официальную философию, бытующую в их «империи». Обычно официальная философия не так уж много даёт для определения подлинных взглядов лиц, её исповедующих. Но кое-что узнать из неё всё-таки можно.
Из валленберговской официальной философии выясняется прежде всего, что хозяева «Эншильда банк» стремятся по возможности преуменьшить своё влияние. Они предпочитают рассуждать о «концентрации ответственности», нежели о концентрации капитала. И вообще слова «ответственность», «опыт» и «услуги» – самые почётные в их политическом словаре.
Можно выяснить далее, что Валленберги не меньшее значение придают рассуждениям о «служении родине», и лозунг «За короля и родину, за церковь и флаг» они произносили, пожалуй, чаще, чем свой официальный латинский девиз. В жёлто-голубые цвета национального шведского флага они драпируют многие свои операции, особенно когда речь идёт о завоевании тех областей промышленности, где имелись интересы иностранного капитала. «Вся история банка, – говорил судья Маркус Валленберг, правивший „империей“ до 1943 года, – показывает, что мы всегда служили родине. Какое бы правительство ни стояло у власти, оно всегда находило в лице „Эншильда банк“ слугу, если обращалось к нему с пожеланиями, которые, по нашему мнению, отвечают интересам страны».
Эти слова, произнесённые почти четыре десятилетия назад, отнюдь нельзя считать простым выражением верноподданничества. Вчитайтесь в них. Мы, утверждают Валленберги, оказываем услуги правительству, если оно делает то, что мы считаем нужным! По-иному говоря, что хорошо для Валленбергов, то хорошо и для страны. Типичная философия крупных монополий, которую с трудом вуалируют рассуждения об «опыте» и «ответственности» и о «флаге».
Годами, десятилетиями шведам навязывали мысль о том, что деятельность семейства Валленбергов идёт на благо всей стране. Параллельно их убеждали в том, что Валленберги «спасли для Швеции» многие важные отрасли промышленности, загубленные другими, нерадивыми или неспособными, предпринимателями, что хозяева «Эншильда банк» лучше знают, как управлять промышленностью, чем самые мудрые государственные чиновники, и что, следовательно, в интересах страны предоставить Валленбергам наибольшую свободу действий.
Эти псевдоистины, за которыми не скрывается ничего, кроме желания навеки утвердить в Швеции капиталистические порядки, внедряли в сознание шведов долго и настойчиво. На них, как на трёх китов, опиралась публицистическая деятельность Андре Оскара Валленберга, писавшего передовые статьи в газете «Дагенс нюхетер». Теперь самим Валленбергам незачем браться за перо. К их услугам армия штатных борзописцев, сочинителей апологетических биографий, пухлых экономических трудов и газетных передовиц, отстаивающих незыблемость капиталистического строя в Швеции и «незаменимость» Валленбергов и иже с ними. Эти взгляды распространяет крупнейший газетно-издательский концерн Боньеров, тесно связанный деловыми интересами с «Эншильда банк» и, кстати, контролирующий издание газеты «Дагенс нюхетер».
