Выбравшие иной путь | страница 87



* * *

– Нашу церемонию провёл мировой судья в зале суда. При этом в качестве свидетелей присутствовали только несколько наших друзей.[27] Моей семьи там не было. Через несколько месяцев нас поженил шейх (мусульманский религиозный лидер), и на этой короткой церемонии был только один свидетель.

* * *

– На нашей свадьбе не было таких традиционных элементов нашей культуры, как разрезание и поедание свадебного торта или посыпание нас сахаром. Наша церемония представляла собой мусульманское бракосочетание, где двое ощущают потребность стать партнёрами в жизни и дают перед Богом обещание жить в гармонии и мире, удерживая друг друга от грехов. Он прочитал по-арабски формулу бракосочетания, а я дала своё согласие. Свадебным подарком от него стал Коран на арабском языке, который он вручил мне позднее. Также я получила всё необходимое для намаза, включая молитвенный коврик. После того, как мы заключили брак по канонам ислама, мы отправились в местный суд, где нас поженил судья[28].


– Наш свадебный обряд прошёл в моей церкви, без акцентирования принадлежности к какой-либо конфессии. За день до этой свадьбы мы также прочитали обряд никах в мечети[29].

* * *

– Наша свадьба была прелестной. По описанию других – превосходной! День был замечательный, солнечный, немного прохладный. Был струнный квартет, специально арендованный особняк и шведский стол с отличным обслуживанием. Я понимаю, что на таком приёме уместно было бы слушать арабскую музыку, но мы оба сошлись во мнении, что большинству наших гостей это не понравилась бы, и потому мы решили, что будет инструментальное сопровождение. Несмотря на это, наша церемония была почти полностью исламской. Только лишь мой отец, который передавал меня моему мужу, и присутствие гостей на церемонии привнесли в неё отнюдь не исламские нотки. Я рада, что у нас были также гости-христиане, так как ореол тайны, отчасти окруживший ислам, тогда была сведён на нет.

Знакомство с семьёй мужа

Существует один важный фактор, играющий важную роль в принятии жены-немусульманки, – это влиятельность семьи мужа. Разумеется, мы все должны наладить отношения со спутниками жизни наших детей, но в подобной ситуации присутствует дополнительное измерение культурных отличий. Большинство мужчин сильно привязаны к своим родительским семьям и к своей родине, и потому чувства, испытываемые их родителями к своим невесткам, могут оказаться очень важными. Иногда они оказываются настолько сильны, что неодобрение со стороны родителей способно разрушить брак. Некоторые женщины приспосабливаются к плохому отношению со стороны семьи мужа. Тем не менее, большинство из опрошенных женщин обращают внимание на любовь с их стороны, принятие в семью мужа и удовлетворение от знакомства