попыталась разобраться, что же все-таки тревожит меня в этой ситуации. И поняла: дело было в том, что
она не попросила у меня разрешения! Когда я была маленькой, в нашем доме было принято обязательно говорить «пожалуйста» и «спасибо», прежде чем взять какую-нибудь вещь; а если ты забывал это сделать, то следовало наказание. Я расстроилась не потому, что она надела мою обувь, а потому, что она не сделала того, что в рамках моей системы ценностей считалось «правильным». На этом примере я убедилась в силе своих подсознательных убеждений.
У детей очень рано начинают формироваться убеждения. Недавно я наблюдала, как из школы на перемену выбежала ватага малышей и один ребенок завопил: «Наконец свобода!» Я засмеялась, но при этом не могла не задуматься, каким образом убеждение этого малыша, развиваясь с течением времени, повлияет на его жизнь. Мы в раннем детстве учимся укладу жизни, принятому в нашей семье, и умению подстраиваться под общепризнанные культурные нормы. Эти ранние впечатления продолжают формироваться и укореняться в нас, составляя часть нашей самобытности. Добавьте к этому наши реакции на события собственной жизни — и вот мы уже оказываемся аккуратно завернутыми в несколько слоев упаковки.
Сталкиваясь с любой дисгармонией, мы склонны винить в этом внешний мир, а потом оправдывать свои мысли и чувства. Если мы окажемся достаточно смелы, чтобы проследить находящиеся в нас самих истоки возникновения гармонии, мы можем начать распаковывать наши коробки и открывать огромное количество свободы, которая приближает нас к нашей истинной сущности. «Прослеживание назад» начинается с распаковывания систем убеждений, включающих в себя «должен», «обязан» и «неправильно» и «правильно».
Я была расстроена, правильно и правильно». поскольку она сделала то, что считалось «неправильным» в рамках моей системы ценностей.
Энтони де Мелло называет эти системы убеждений «моделями реальности». Он утверждает: «Мы счастливы, когда люди/вещи соответствуют нашим убеждениям, и недовольны, когда не соответствуют. Нелюди и события разочаровывают нас, а наши модели реальности. Именно моя модель реальности определяет, счастлив я или несчастлив». Мы словно укладываем себя в коробки наших систем убеждений и стандартов, а потом, когда что-то не соответствует нашей системе, мы изо всех сил бросаемся оправдывать нашу систему, вместо того чтобы «распаковать» коробку. Борьба за сохранение в целости своей системы убеждений столь же бессмысленна, сколь бессмысленным было бы поведение моего отца, если бы он не захотел развернуть свой подарок на Рождество и не стал бы смотреть, что же там скрыто внутри.
