Когда мы становимся свидетелями творящейся на наших глазах Божественной тайны, мы переходим от своего обычного ритма жизни, отмеряемого часами, к Божественному ритму. Я испытала этот опыт смещения ритма жизни, когда взяла на месяц творческий отпуск и уединилась в домике на берегу озера. И примерно в середине того месяца я была захвачена этим новым ритмом. Без часов, диктующих мой следующий шаг или подсказывающих, что пора заняться неким привычным для данного момента делом, я попала под власть универсального ритма, который позднее назвала «Биением сердца Бога». Я совершала пешие прогулки и сплавлялась по реке на каяке, ела и спала, читала и писала, занималась другими делами, но они не были отдельными действиями, а больше походили на ритм единой мелодии. Я чувствовала себя одной из клеток сердца Бога и была движима биением Его сердца. Дела и ничегонеделание слились вместе в едином гармоничном ритме.
В течение того месяца я поняла, что ритм тайны не имеет ничего общего с требованиями, предъявляемыми ритмом, задаваемым часами. Время Бога не укладывается в логику наших ограниченных умов; следуя этому ритму, не нужно ничего планировать и ни за чем следить, но каким-то образом все дела оказываются сделаны и еда приготовлена. Все происходило словно в каком-то ином пространстве. Когда я не знала, какой сегодня день, сколько сейчас времени и какая температура на улице, в действие вступала интуиция, которая и подвигала меня сделать следующий шаг. Я двигалась, не двигаясь, и все, что я видела вокруг, было прекрасно и удивительно. У меня не было ни плана, ни расписания, просто жизнь и занятие чем-либо сливались воедино, пока не начинали ощущаться одинаково. Не было никакой цели, за исключением чистого восхищения моментом.
Практикуя «идти вместе с Богом», мы обнаруживаем, что склонность к излишествам уже не владеет нами в такой степени, как прежде.
Биение сердца Бога.
Вернувшись через месяц домой, я снова оказалась с часами на запястье, с сотовым телефоном в руке и с компьютером наготове. И я оказалась лицом к лицу с обвинением Вималананды, заявившего: «В этой стране вы носите своего Бога на своем запястье». Заповедь Брахмачарьи призывает нас использовать эти технические приспособления лишь в качестве предметов, помогающих удовлетворять требования и ожидания, которые нам предъявляет общество, но не позволять им становиться для нас богами. Можем ли мы вместо этого подчиниться ритму Вселенной, словно клетка в сердце тайны?
