Яма и Нияма: Исследование этических основ практики йоги | страница 20

Неделя Третья: На этой неделе смотрите, каким образом вы вмешиваетесь в жизни другихлюдей. Беспокоитесь ли вы о них? Склонны вы их исправлять? Проводите различите между «помощью» и «поддержкой». Отметьте, чего вы пытаетесь избежать в собственной жизни, слишком интересуясь жизнью других людей.

Неделя Четвертая: В течение этой недели притворитесь полностью удовлетворенным. Нет нужды ждать чего-то от себя или критиковать, менять или осуждать что-то в себе. Нет нужды ни с кем конкурировать. Нет нужды быть больше, чем вы есть (или меньше). Запишите свой опыт. Отметьте, насколько вы терпеливы и добры с самим собой и насколько вы собой довольны.

В течение этого месяца обдумайте слова Этти Хиллесам и привносите в свое сердце все больше и больше мира.

САТЬЯ

Идет ли мое «да» из светлой или из темной стороны моей души? C.L

САТЬЯ: ПРАВДИВОСТЬ

Возможно, вы читали «Хроники Нарнии» К. С. Льюиса? В последние годы эта серия замечательных книг была безусловным фаворитом в нашей семье. В отрывке из первой книги серии «Лев, колдунья и платяной шкаф» четверо детей должны быть представлены господином и госпожой Биверами могущественному королю Аслану. Господин Бивер рассказывает им, что Аслан может исправить заблуждения, избавить от горя, прогнать зиму и принести на землю весну. Когда они спрашивают, является ли Аслан человеком, господин Бивер серьезно им отвечает: Аслан — не человек, он Царь зверей и у каждого, кто приближается к нему, должны дрожать колени. Дети боятся Аслана, и господин Бивер поддерживает их страх. Но он также уверяет их, что, хотя Царь зверей небезопасен, он все равно хороший.

Драгоценность Сатья, или правдивость, небезопасна, но хороша.

Как и Царь-лев Аслан, драгоценность Сатья, или правдивость, небезопасна, но хороша. У правды есть сила исправлять ошибки и разрушать заблуждения. Она жестока в своих требованиях и великодушна своими дарами. Она приглашает нас туда, где мы бываем редко и где не можем предсказать конечного результата. Если мы не приближаемся к правде «с дрожащими коленями», то мы не до конца поняли всю глубину этой заповеди. Может показаться, что правда — это просто не врать маме, когда она спрашивает, ел ли ты запрещенное лакомство. Но правда требует полного включения в жизнь и в свое собственное «Я», а это больше, чем просто не лгать.

Когда мы настоящие, а не просто приятные, когда мы предпочитаем самовыражение желанию плыть по течению, когда мы предпочитаем личностный рост потребности принадлежать к определенной группе и когда мы предпочитаем текучесть жесткости, мы понимаем более глубокую динамику правдивости и начинаем испытывать чувство свободы и совершенство этой драгоценности.