Наиболее известный в крае мастер - Григорий Борисов, крестьянский сын, ростовец. О его строительной деятельности сохранились как письменные источники, так и уцелевшие памятники материальной культуры. Летописи рисуют его как уже известного и достаточно квалифицированного мастера, «каменного здателя». «Борисоглебский монастырь был одним из первых крепостных ансамблей на северо-востоке Руси, поэтому оборонительные сооружения Григория Борисова были достаточно передовыми для своего времени. Граненые, почти круглые угловые башни. Рондели сильно вынесены вперед для ведения из них флангового огня» [1]. Все постройки Григория Борисова возведены из кирпича, без применения белого камня, и все узорочье и орнаментальные пояса тоже из кирпича. Его здания покрывались красивым узором из бегунков, поребриков, городков, треугольников, ширинок и т. д. Целые русские «браные» полотенца из кирпича развешивались на зданиях (примером может служить архиерейский дом). [1 В. В. Яковлев. Фортификация. Л., 1924.]
Все постройки Борисова: архиерейский дом, Братский корпус, крепостные стены и башни, собор Бориса и Глеба, церковь Благовещения - дал суровый XVI век. Посмотрим работы Григория Борисова в Борисоглебском кремле.
Собор Бориса и Глеба.1524 год
Собор построен на месте деревянной церкви. Он невелик, одноглавый, с тремя абсидами, на которых едва заметны грани, Стены расчленены узкими лопатками, без капителей. Первоначальное покрытие было позакомарным, вокруг барабана шел очень скромный ар-катурный пояс, позднее он закрыт четырехскатной кровлей, а барабан мадложен. Шлемовидная форма главы заменена луковичной.
В XVIII веке по углам четверика были поставлены бутафорские барабаны и главы (снятые П. Д. Барановским в 20-х годах). Щелевидная форма окон тогда была сделана для большего доступа света. Интерьер собора четырехстолпный. Барабан световой. Собор за время своего существования был трижды расписан, последний раз - в 1911 году художником Егоровым, по мотивам Васнецова, масляными красками. Архитектор Б. А. Огнев в 1956 году при исследовании обнаружил и раскрыл фрески в аркасолии северной стены и восточной. Здесь есть изображения Бориса и Глеба, Федора и Павла, Владимира Святого и Леонтия Ростовского, которые хорошо сохранились, а также патриаршее место в алтаре с орнаментом из стилизованных трав. К западному порталу собора в XIX веке был пристроен придел Илии, который нарушил первоначальный облик основного здания.
