Виктор Цой – уста к небу, уста к земле | страница 2
Каждый человек своей жизнью таинственным образом собеседует со святым или с демоническим миром, творит волю Божию или волю диавольскую и этим делает выбор той или иной вечности.
Большинство его песен, в которых он сокровенно говорит о Боге, с Богом, со своей душой, с душевными или духовными друзьями или приятелями, имеют «печать» благодати, и таких песен большинство. Другая, малая часть его песен, — нейтральны, и только несколько песен имеют отрицательное значение, на них есть «печать» падших духов. Цой, видимо, это ощутил и быстро ушёл от ложной духовности.
Эти песни, как и ошибки любого человека, нужны для познания человеком своей заражённости ложью, греховностью, немощью. Нужны, как охранение от гордости, тщеславия и самопревозношения, нужны для смиренного шествия человека к Богу.
Его песни не притчи и не басни, не философский символизм, не откровенная религиозная или политическая проповедь. Его песни — это вопросы к слушателю и рассказы о том, как он на них отвечает, вслушиваясь в Небо. Каждому человеку Бог сокровенным образом задаёт вопросы, ответив на которые, человек даст или не даст бытие Богу в сердце своём.
Рок-группа «Кино» не случайно так названа. Кино, как наша жизнь, — малая картина во временном, земном «кинотеатре», где люди — зрители и участники одновременно. Этот «кинотеатр» стоит, как дверь, между двумя измерениями времени, бытовым и бытийным.
Виктор Цой — рок-звезда, служащая и ведущая ко Христу и говорящая о Христе особым «эзоповым», «юродивым» и символическим языком. Его песни о Боге и о жизни человеческого духа, о постоянном духовном выборе человека. «И когда я обернусь на пороге, я скажу одно лишь слово — ВЕРЬ»!
Введение
В океане различных проявлений человеческого творчества мы встречаем произведения, обладающие колоссальной и устойчивой на десятилетия и столетия популярностью в народе. Словно некий глубинный и таинственный зов влечёт людей возвращаться к ним вновь и вновь. Это таинственный Зов от Бога. Сердце наше, дух наш распознаёт растворённое и зашифрованное в произведении обращение Бога к нам.
Авторы зачастую сами не вполне осознают глубин того, что творят. Сами с удивлением отмечают, что некое внутреннее ощущение Истины влечёт их действовать так, а не иначе. Даже из-под пера откровенных безбожников и вопреки их убеждениям выходили произведения, скрыто говорящие о Христе и о Его заповедях.
Речь идёт о некоторых произведениях писателей, поэтов, кинорежиссёров, драматургов, о ряде народных и авторских сказок. Например: Максим Горький — роман «Мать», Аркадий Гайдар — повесть «Тимур и его команда», Алексей Толстой — сказка «Золотой ключик, или приключения Буратино».